Download בקשות-לסיוע-בפיליפינית-8.12.2020

Sa:
Paksa: Mga programa sa tulong.
Mahal na Sir / Madam,
Noong Agosto 10, 2018, sumali ako sa isang kilusang
panlipunan na tinatawag na "Pagtagumpayan" - isang
kilusan na naglalayong itaguyod ang katayuan, kalidad
ng buhay, at mga karapatan ng "transparent na may
kapansanan" - mga taong katulad ko na nagdurusa sa
mga problemang medikal at matinding kapansanan na
ay hindi maliwanag na nakikita - at dahil dito ay
nagdurusa ng napakalawak na pagtanggi ng mga
karapatan.
Narinig ko na ang mga malalaking kumpanya ng
teknolohiya tulad ng Google, Facebook, o Amazon ay
nagpapatakbo ng mga programang pantulong sa lipunan
- kung saan maaaring mag-apply ang mga
organisasyong ito para sa tulong sa pananalapi, na
nasubok ayon sa pamantayan at pamantayan na itinakda
ng mga kumpanyang ito.
Naghahanap ako ng mas detalyadong impormasyon
tungkol sa mga programang tulong na ito.
Pagbati,
Assaf Binyamini,
Costa Rica Street 115,
Pasok A-Apartment 4,
Kiryat Menachem,
Jerusalem,
ISRAEL, Zip code: 9662592.
Mga numero ng telepono: sa bahay- 972-2-6427757.
Mobile-972-58-6784040.
numero ng fax-972-77-2700076.
Mag-post ng Scriptum. 1) Ang nagtatag ng kilusang
"Get Over" na sinalihan ko, at ang taong nagpapatakbo
nito ngayon ay si Ginang Tatiana Kadochkin, kung
kanino mo maaaring makipag-ugnay sa numero ng
telepono 972-52-3708001.
Ang pakikipag-ugnay sa telepono sa kanya ay posible
sa Linggo
hanggang Huwebes sa pagitan ng mga oras ng 11: 0020: 00 oras ng ISRAEL, maliban sa mga piyesta opisyal
ng mga Hudyo at iba't ibang mga pista opisyal sa Israel.
Nasa ibaba ang isang link sa aming website:
https://www.nitgaber.com/
2) Narito ang ilang mga nagpapaliwanag na salita
tungkol sa aming
kilusan, tulad ng paglitaw nila sa press:
Nagpasiya si Tatiana Kadochkin, isang ordinaryong
mamamayan
buuin ang kilusang "Overcome" sa tulong ng tinatawag
niyang "transparent na may kapansanan." Sa ngayon,
halos 500 katao mula sa buong bansa ang natipon para
sa paggalaw nito. Sa isang pakikipanayam sa Channel 7
Diary, pinag-uusapan niya ang tungkol sa proyekto at
ang mga taong may kapansanan na hindi nakakatanggap
ng tama at sapat na tulong mula sa mga nauugnay na
partido, dahil lamang sa sila ay transparent.
Ayon sa kanya, ang populasyon ng may kapansanan ay
maaaring nahahati sa dalawang grupo: ang mga taong
may kapansanan na may mga wheelchair at mga taong
may kapansanan na walang mga wheelchair. Tinukoy
niya ang pangalawang pangkat bilang "transparent na
may kapansanan" sapagkat sinabi niya na hindi sila
nakakatanggap ng parehong mga serbisyo tulad ng mga
may kapansanan na may isang wheelchair na
natatanggap, kahit na ang mga ito ay tinukoy bilang
pagkakaroon ng isang 75-100 porsyento na kapansanan.
Ang mga taong ito, ipinaliwanag niya, ay hindi
makakagawa ng kanilang sariling pamumuhay, at
kailangan nila ng labis na mga serbisyo na karapatdapat sa mga may kapansanan na may mga wheelchair.
Halimbawa, ang transparent na may kapansanan ay
tumatanggap ng isang mababang pensiyon sa
kapansanan mula sa National Insurance Institute, hindi
tumatanggap ng ilang mga suplemento tulad ng mga
espesyal na allowance sa serbisyo, escort allowance,
allowance sa pagkilos at nakakatanggap din sila ng mas
mababang allowance mula sa Ministry of Housing.
Ayon sa isang pag-aaral na isinagawa ng Kadochkin,
ang mga taong walang kapansanan na ito ay nagugutom
sa tinapay sa kabila ng pagtatangka na i-claim na sa
Israel noong 2016 walang mga taong nagugutom sa
tinapay. Ang pag-aaral na isinagawa niya ay nagsasaad
din na ang rate ng pagpapakamatay sa kanila ay mataas.
Sa kilusang itinatag niya, nagtatrabaho siya upang
isama ang transparent na may kapansanan sa mga
naghihintay na listahan para sa pampublikong tirahan.
Ito ay dahil sinabi niya na hindi nila karaniwang
ipinasok ang mga listahang ito kahit na sila ay dapat
maging karapat-dapat. Nagdaos siya ng ilang mga
pagpupulong kasama ang mga miyembro ng Knesset at
nakikilahok pa rin sa mga pagpupulong at talakayan ng
mga nauugnay na komite sa Knesset, ngunit sinabi niya
na ang mga makakatulong ay hindi makinig at ang mga
nakikinig ay nasa oposisyon at samakatuwid ay hindi
makakatulong ..
Tumatawag siya ngayon sa parami nang parami nang
"transparent" na mga taong may kapansanan na sumali
sa kanya, upang makipag-ugnay sa kanya upang
matulungan niya sila. Sa kanyang palagay, kung
magpapatuloy ang sitwasyon tulad ngayon, walang
makatakas mula sa isang pagpapakita ng mga may
kapansanan na mag-aangkin ng kanilang mga karapatan
at mga pangunahing kondisyon para sa pamumuhay.
3) Ang numero ng ID ko: 029547403.
4) Ang aking mga email address:
[email protected] o: [email protected] o:
[email protected] o:
[email protected] o: [email protected]
O: assaf002 @ mail2world .com
5) Ang therapeutic framework kung saan nahanap ko
ang aking sarili:
Reut Association - Avivit Hostel,
6 Avivit Street,
Kiryat Menachem,
Jerusalem, Zip code: 9650816.
Mga numero ng telepono sa mga tanggapan ng hostel:
972-2-6432551. O: 972-2-6428351.
Ang email address ng hostel: [email protected]
6) Nagagamot ako ng isang social-worker mula sa
avivit hostel.
7) Ang doktor ng pamilya kung kanino ako
sinusubaybayan:
Brandon Stewart ni Dr.
"Mga Serbisyong Pangkalusugan ng Clalit" Promenade Clinic,
6 Daniel Janowski Street,
Jerusalem, Zip code: 9338601.
Isang numero ng telepono sa mga tanggapan ng klinika:
972-2-6738558.
Ang numero ng fax sa mga tanggapan ng klinika: 9722-6738551.
8) Edad: 48. Katayuan sa pag-aasawa: Single.
9) Uri / modelo ng computer sa loob ng bahay:
Proseso ng Intel (R) Core (TM) i5-3470 CPU @ 3.20
GHz
Naka-install na memorya (RAM): 8.00 GB
(Maaaring magamit ang GB 7.88)
System operating-64-bit operating system, x64 batay sa
processor
Pangalan ng computer: 111886-PC
Inaarkila ko ito mula sa unang araw
Lunes, Disyembre 30, 2019, mula sa kumpanya ng
"Computer Adapters".
10) Gumagamit ako ng operating system
windows 10
11) Nag-surf ako sa web gamit ang isang browser
chrome, at gumagamit ng malaki na pagpapalaki ng
mga character sa screen dahil sa isang problema sa
paningin.
12) Aking ISP: Mainit.
13) Petsa ng kapanganakan: 11/11/1972
14) Mapapansin ko na ako ay isang tao na nagsasalita
ng Hebrew - at ang aking kaalaman sa ibang mga wika
ay napakaliit. Maliban sa katamtaman hanggang
mababang antas ng Ingles at napakababang antas na
Pranses, wala akong karagdagang kaalaman sa lugar na
ito. Humingi ako ng tulong ng isang pribadong
kumpanya ng pagsasalin upang isulat ang liham na ito.
15) Narito ang isang ulat sa lipunan na isinulat tungkol
sa akin sa taong 2011:
* Nais kong ituro na nakarating ako para sa rehabilitasyon sa Kfar Shaul Psychiatric Hospital
sa Jerusalem noong 8 Marso 1994 at hindi noong 2004, tulad ng maling pagkakasulat sa
ulat na ito.
Hunyo 28, 2011
Sa: Ang M.G.A.R. Kumpanya
Re: Assaf Binyamini, Id. 29547403 - Ulat sa Psychosocial
Pangkalahatang background: Si Assaf ay ipinanganak noong 1972, bachelor, nakatira nang
mag-isa sa isang apartment sa HaRakefet St. sa ilalim ng katayuan ng protektadong tirahan
(lukob na pabahay) sa ngalan ng isang rehabilitasyon na basket, siya ay nagpataguyod sa
pamamagitan ng isang allowance para sa kapansanan sa background ng isang mental na
kapansanan.
Si Assaf ang panganay na anak na lalaki sa isang pamilya na binubuo ng apat na tao. Ang
kanyang mga magulang ay nagdiborsyo noong siya ay walong taong gulang, ang mga
relasyon sa pagitan ng kanyang mga magulang sa panahon ng kanilang kasal ay inilarawan
bilang malupit. Nag-asawa ulit ang ama at si Assaf ay may tatlong magkakapatid mula sa
kasal na ito. Matapos ang diborsyo, nanatili si Assaf sa kanyang ina at kanyang kapatid na
babae.
Mula noong pagkabata, nagdusa si Assaf mula sa emosyonal at paghihirap sa motor.
Kasunod ng pagbabago ng tirahan sa edad na 4, tumigil siya sa pagsasalita. Siya ay tinukoy
sa psychotherapy sa isang therapeutic kindergarten. Si Assaf ay isang tahimik na bata na
dati ay nag-iisa, ginugol niya ang mga oras ng hapon sa pagbabasa ng mga libro sa
kasaysayan, pagtatrabaho sa mga computer, ang nag-iisa niyang aktibidad na panlipunan
ay nasa loob ng balangkas ng mga laro sa chess.
Sa panahon ng kanyang pagbibinata, lumubha ang kondisyon ng kanyang kalusugan sa
pag-iisip, nakabuo siya ng mga maling pag-uusig (Illegible), bukod sa iba pa laban sa asawa
ng kanyang ama. Isang pagtatangka sa pagpapakamatay ang ipinakita at maraming beses
siyang na-ospital sa Geha Mental Health Center. Ang pagtatangkang rehabilitahin siya ay
natupad sa isang hostel sa Petah Tikva, ngunit nabigo ito. Mula sa edad na ito, hindi na siya
isinama sa loob ng anumang balangkas, siya ay isang batang tinanggihan ng lipunan, ang
kanyang kakaibang pag-uugali ay naging sanhi din ng labis na pananalakay mula sa
kanyang paligid patungo sa kanya, at lalo itong lumala ang kanyang kondisyon.
Sa kanyang unang bahagi ng 20's, si Assaf ay nagdusa mula sa magkakaibang mga
sintomas, ang mga pangunahing pagiging mapusok-mapilit, na kasama rin ang pinsala sa
sarili - ang mga naturang pagpapakita ng pisikal na pinsala sa sarili ay hindi na bumalik sa
ganitong paraan, ngunit sa kasalukuyan, nasaktan ni Assaf ang kanyang sarili, sa
pamamagitan ng ang paraang ginagamit niya upang makayanan ang lipunan, at ang
realidad na pumapaligid sa kanya (at patungkol sa isyung ito - ibibigay ang karagdagang
impormasyon sa sumunod na pangyayari).
Noong 2004, na-ospital si Assaf sa Rehabilitation Department sa Kfar Shaul at mula roon ay
lumipat siya sa isang protektadong tirahan (masisilungan na pabahay) kasama ang escort
ng Enosh Mental Health Association. Sa paglipas ng mga taon kung saan siya nagamot sa
Rehabilitation Department, bumuti ang kanyang kondisyon, lumubha nang humina ang
obsessive-mapilit na mga sintomas, at walang napansin na psychotic na nilalaman tulad ng
mga maling akala o guni-guni. Si Assaf ay pinagsama ng koponan ng rehabilitasyon ng Kfar
Shaul Psychiatric Hospital, nagpatuloy siya sa pagtanggap ng escort sa kanyang tirahan sa
pamamagitan ng Enosh Mental Health Association, nakatanggap siya ng paggamot sa
psychiatric, ang kondisyon ng kanyang kalusugan sa pag-iisip ay nagpatatag at nakatira siya
nang nakapag-iisa sa loob ng pamayanan.
Kusang nagtrabaho si Assaf ng maraming taon sa National Library of Israel ngunit umalis
siya dahil sa pagkasira ng kanyang pisikal na kondisyon. Pagkatapos, nagtrabaho si Assaf
ng halos isang taon at kalahati sa Ha'Meshakem Sheltered Company (2005 - 2006). Umalis
siya dahil sa paghihirap sa staff, ayon sa kanya. Kasunod nito, nagtrabaho siya sa isang
masilong na planta ng produksyon sa HaOman St., at umalis siya dahil sa mga paghihirap
sa transportasyon habang sinusubukang makarating sa lugar na ito ng trabaho. Sa panahon
ng 2006 - 2007, isang unti-unting pagbaba ng kanyang pisikal at mental na kondisyon ay
naganap, at mula noon ay naghihirap siya mula sa isang akumulasyon ng mga problema sa
kaisipan at pisikal - mga problema sa likod, mga problema sa pagtunaw, pagkasira ng
kanyang psoriatic na kondisyon, magkasamang mga problema, mas matindi at mas madalas
na pag-atake ng pagkabalisa. Ang Assaf ay nawalan ng tiwala sa mga serbisyong publiko,
inaangkin niya na mayroong pagkasira sa kalidad ng serbisyo at propesyonalismo ng mga
empleyado. Tinapos na niya ang kanyang koneksyon at pakikipag-ugnay sa Enosh Mental
Health Association, sinubukan ang isang escort ng tirahan sa pamamagitan ng Kidum
Asosasyon, na hindi nagtagumpay. Noong Abril 2007, lumapit siya sa Tzohar Association,
isang pribadong asosasyon na nakikibahagi sa rehabilitasyon at paggaling.
Noong Nobyembre 2007, siya ay tinukoy sa Reut Community Mental Health Registrado na
Lipunan at pinasok sa ilalim ng katayuan ng protektadong tirahan (lukob na tirahan) sa Avivit
Hostel, at siya ay pinagsama ng mga tauhan ng Hostel.
Sa panahon ng aming pag-escort, na ibinigay sa huling tatlong taon, ang isang pagkasira ng
kalagayan sa kalusugan ng kaisipan ni Assaf ay maaaring sundin, at ang mga sumusunod
ay maraming mga indeks hinggil sa pagkasira na ito:
Ang antas ng hinala ni A. Assaf ay tumataas, isang hinala na tumindi sa pamamagitan ng
isang pesimistikong pananaw sa mundo, isang ganap na kawalan ng tiwala at
pananampalataya sa anumang therapeutic factor, medikal man, psychiatric o propesyonal.
Ang ugnayan na pinapanatili niya sa tauhan ng Hostel ay lubos na bahagyang, tumanggi
siyang tumanggap ng mga gabay (magtuturo) mula sa Hostel at handa siyang mapanatili
ang pakikipag-ugnay lamang sa social worker, na binabati rin niya bilang isang kinatawan ng
isang sistema na hindi hanapin ang kanyang kagalingan.
B. Isang pagkahilig sa pag-iisa na lumalala. Ang Assaf ay hindi konektado sa anumang
balangkas ng lipunan. Hindi niya pinapanatili ang anumang magiliw na ugnayan ng tao, hindi
sa mga residente ng Hostel, at tulad ng nakasaad sa itaas, ni may mga gabay (magtuturo)
mula sa Hostel, hindi kasama ang kanyang pamilya, na pinaglayoan din niya ang kanyang
sarili, halos hanggang sa isang kumpletong detatsment ( ang salitang "halos" ay ginagamit
mula nang ipilit ng kanyang ina na mapanatili ang koneksyon sa kabila ng kanyang
paglaban). Hindi siya nakikibahagi sa anumang buhay sa pamayanan, natagpuan ang
kanyang sarili na nag-iisa sa kumpletong pag-iisa tuwing Sabado at Piyesta Opisyal, hindi
siya tumugon sa anumang alok na sumali sa isang tiyak na balangkas, isang kaganapan,
Holiday eves at iba pa.
C. Mga pakikipag-ugnay at pakikipagtagpo na may mga kadahilanan ng panterapeutika: sa
loob ng tatlong taon, kung saan pinagsama namin ang Assaf, nagawa niyang magpalitan sa
pagitan ng maraming Mga Doktor ng Pamilya sa HMO, ang ilan sa kanila ay malinaw na
hinahangad ang kanyang kagalingan, ngunit hindi niya alam kung paano upang makilala ito
Nakipag-away siya at nakipagtalo sa mga tauhan sa Mental Health Community Clinic sa
Kiryat Yovel at deretsong tumanggi na ipagpatuloy ang kanyang psychiatric surveillance
doon. Doon din, sinubukan ng tauhan na lumapit sa kanya, ngunit hindi niya ito napansin. Sa
kabila ng katotohanang siya ang pangunahing nagdurusa mula sa kuwentong ito, umapela
siya sa bawat nilalang na nauugnay sa kalusugan sa pag-iisip upang makakuha ng isang
kahaliling pagbabantay sa psychiatric. Sa wakas, kasunod ng aming apela sa Ir Ganim
HMO, isang tiyak na pag-aayos ang nakamit, lampas sa sulat ng batas, na pinapayagan ang
kinakailangang pagsubaybay sa HMO. Ang kanyang mga pakikipagtagpo ay palaging
sinamahan ng pagsulat ng dose-dosenang mga sulat ng reklamo, kabilang ang mga apela
sa media, na patungkol sa lahat ng mga kadahilanan na gumagamot sa kanya: ang
rehabilitasyon na basket, ang Reut Community Mental Health Registrado na Lipunan, ang
National Insurance Institute, ang HMO at marami pa.
D. Boycott ng Hostel at ng escorting Association: bagaman patuloy siyang tumatanggap ng
isang escort sa ngalan ng Reut Community Mental Health Registred Society, tumanggi
siyang dumating nang mag-isa sa Hostel, at ang mga pakikipagtagpo ay isinasagawa
lamang bilang mga tawag sa bahay. Ang kanyang hinala at poot ay nakadirekta sa mga
tauhan at residente ng Hostel at nagsulat pa siya ng mga reklamo at lubos na nagreklamo
tungkol sa escort mismo. Gayunpaman, ang isang tiyak na antas ng normal na paghatol ng
katotohanan ay umiiral, at sa kabila ng galit at mga reklamo, pinipigilan niya ang malayo sa
pagkakaugnay din ng ugnayan sa amin.
E. Isang pagtaas ng antas ng pagkabalisa: Si Assaf ay labis na nag-aalala tungkol sa
kanyang paparating na hinaharap, kapwa sa mga tuntunin ng kanyang kalusugan sa
psychiatric at ang kanyang mga pagpipilian sa tirahan pati na rin sa pananalapi at
pagkakaroon. Ang antas ng pagkabalisa na ito ay nakatira sa kanya sa hindi maagaw na
kakulangan at pag-iipon.
F. Abstinence at austerity sa kanyang pang-araw-araw na buhay: Kumbinsido si Assaf na sa
hindi gaanong malayong hinaharap ay mawawalan siya ng tirahan, at sa labas ng kanyang
sariling pagsasaalang-alang, nakakatipid siya ng lakas na elektrisidad at nakakatipid sa
anumang iba pang gastos, at samakatuwid, hindi nagpapainit ng kanyang apartment sa
panahon ng taglamig, hindi nagpapainit ng kanyang pagkain at hindi niya pinapayagan ang
kanyang sarili na maranasan ang anumang kasiyahan o kasiyahan. Nag-ekonomiya din siya
pagdating sa kanyang mga usapin sa kalusugan, tulad ng paggamot sa ngipin o mga gamot
na maaaring magpahina ng pisikal na pagdurusa at mga sakit na pinagdudusahan niya.
G. Ang isang labis na pakikipag-ugnay sa pagsusulatan at pagsusulat sa bawat posibleng
kadahilanan na sa palagay niya ay maaaring maantig ang kanyang puso, kaya't nagbibigay
sa kanya ng tulong sa loob ng malawak na pagsulat ay naging kanyang kasanayan sa
buhay, nagsusulat siya, mga litrato at kung minsan ay namamahagi ng dose-dosenang mga
kopya , sa Mga Opisina ng Gobyerno, Mga Miyembro ng Knesset, mga peryodiko at
magasin, asosasyon, firm ng batas, mga pribadong katawan at entity, lugar ng negosyo at
marami pa. Sa karamihan ng mga kaso, hindi siya nakakatanggap ng anumang mga tugon,
sa ilang mga kaso nakatanggap siya ng ilang pansin - ang kasanayan na ito ay iginawad
ang kahulugan at nilalaman sa kanyang buhay. Ayon sa kanya, habang siya ay buhay, siya
ay magpapatuloy at ito ang kanyang paraan ng pakikipaglaban para sa mga karapatang
nararapat sa kanya.
H. Mga kahirapan sa pag-aayos sa mga lugar ng trabaho: kasama ng buong panahon,
nagpalitan si Assaf ng maraming mga lugar ng trabaho, sa bawat oras batay sa mga
paghihirap o kakayahang ma-access o mga reklamo tungkol sa kanyang mga tuntunin sa
trabaho. Gayunpaman, dapat pansinin na kamakailan lamang ay natagpuan niya sa
kanyang sarili ang isang lugar ng negosyo na gumagamit sa kanya ng tatlong beses sa
isang linggo, at sa ngayon, nalulugod sila sa kanya. Si Assaf mismo ay walang labis na
paniniwala sa lugar na ito, hanggang ngayon, at sa nakaraang dalawang buwan, nagawa
niyang magtiyaga.
Sa buod: walang duda na ang kanyang imahe sa psychiatric ay hindi pangkaraniwan,
maraming mga kakayahan na medyo napanatili, tulad ng: ang kakayahang nagbibigaymalay, ang kanyang kakayahan sa pagsasalita at pagsulat ng ekspresyon, at sa kabilang
banda, isang matinding pinsala sa pag-iisip. Nakatayo siya sa loob ng isang nakapaloob na
bilog ng kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Ang likas na katangian ng kanyang mga
sintomas ay hindi pinapayagan siyang makatanggap ng anumang tulong o suporta, siya ay
kumbinsido na ang buong mundo ay laban sa kanya, na walang paraan palabas, at ang
sitwasyon ay magiging mas malala pa. Walang mga psychotic outbursts sa kaugalian na
kahulugan, gayunpaman mayroong mga pag-aalsa at matinding pananalakay, na sa
kasalukuyan, ay higit na nakadirekta sa kanyang ina kapag naglakas-loob siyang bisitahin
siya (ito ay mas masahol pa noong siya ay nanirahan kasama ang isang kasosyo na
nagdusa mula sa kanyang matinding pagkagalit , at bilang isang resulta napilitan kaming
ihinto ang kanilang pakikipagsosyo sa apartment). Tungkol kay Assaf, ang pang-amoy na
ang buong istraktura ay isang hermetic paranoid na istraktura, ang kanyang paghatol sa
katotohanan ay napaka-depekto at hindi sapat at ito ay partikular na halata kapag hindi niya
makilala ang mga taong nais na tulungan siya at itinulak niya ang lahat. Posibleng mapansin
ang pagtanggi ng epekto, hanggang sa kawalan ng anumang emosyon ng tao, kahit na
patungkol sa mga malapit na tao o tagapag-alaga / therapist, kung kanino siya nakikipagugnay sa araw-araw. Ang nangingibabaw na damdamin na kumokontrol sa kanya ay
kawalan ng pag-asa, na patuloy na lumalala. Naiimpluwensyahan nito ang kalidad ng
kanyang buhay, hindi pa banggitin ang sobrang mababang antas ng buhay kung saan siya
nabuhay.
Bilang isang tao na nag-escort sa kanya sa nakaraang dalawang taon, at
mula sa mga pag-uusap na gaganapin niya sa Psychiatrist na
nagpagamot sa kanya, walang duda na ang kanyang mga paghihirap
sa pag-uugali, ang kanyang mga problema sa pag-iisip, ang pagkagalit
at mga katulad nito, ay tumutukoy at nagmula sa ang kanyang
karamdaman sa pag-iisip, at samakatuwid, ang kanyang mapurol,
nakakainsulto at mapangahas na pag-uugali ay dapat ding ituring
bilang isang sintomas ng kanyang mga problema at hindi bilang isang
hiwalay na bahagi ng mga ito.
Naomi Harpaz
Trabahong Panlipunan
Ang Avivit Hostel
Ir Ganim.
REUT Community Mental Health Rehistradong Lipunan
"Avivit" Hostel
Avivit Hostel, 6 Avivit St., Jerusalem 96508, Telefax: 02-6432551
Email: [email protected]
16) Nasa ibaba ang ilang mga paliwanag / detalye tungkol sa kondisyon
ng pabahay ng mga may kapansanan.
a. Ang problema ng financing / nagbabayad ng upa - maraming taon
na ang nakakalipas, (at hindi malinaw kung kanino, ngunit tila
ilang opisyal ng gobyerno) napagpasyahan na ang mga may
kapansanan na naninirahan sa pamayanan ay karapat-dapat
para sa NIS 770 bawat buwan upang magbayad ng renta. Tulad
ng nalalaman, ang mga presyo ng bahay ay umakyat sa Israel sa
mga nagdaang taon, natural na kumukuha rin ng renta. Ngunit
ang pigura ng NIS 770, na ganap na arbitraryong itinakda
maraming taon na ang nakakaraan nang walang anumang
paliwanag o lohika, ay hindi na-update.
Nakalulungkot, kahit na pagkatapos ng malawak na pagsulat (libulibo o kahit na libu-libong mga liham, at sa ikinalulungkot ng mayakda na ito, ang mga figure na ito ay hindi labis), na ipinadala sa
bawat posibleng pagdiriwang - iba't ibang mga mesa sa Ministri
ng Pabahay at Konstruksyon, iba pang mga ministro, tulad ng
Ministri ng Pananalapi at Opisina ng Punong Ministro, maraming
mamamahayag, marami sa kanino ang may-akdang ito ay
nakipag-usap nang personal, maraming mga abugado, at maging
ang mga kumpanya ng pagsisiyasat at mga embahada ng mga
banyagang bansa - walang nakatulong. Ang resulta ay ang dami
ng tulong ay hindi na-update at maraming mga may kapansanan
ay pinapalabas sa mga lansangan upang mamatay doon sa
gutom, uhaw, o malamig sa taglamig o init
stroke at pagkatuyot sa tag-init.
Dapat pansinin na ang mga organisasyong may karapatan, tulad ng
Yedid: The Association for Community Empowerment at mga
unibersidad at kolehiyo 'na mga tulong sa tulong sa klinika na
pinagsusulatan ng may-akda na ito, ay hindi makakatulong, sa
isang simpleng kadahilanan: ang halaga ng tulong ng NIS 770 ay
na inireseta ng batas, at ang mga organisasyong may karapatan
ay maaaring makatulong na alinsunod sa kasalukuyang batas.
Ang tanging address kung saan kailangan ng mga pagbabago sa
pambatasan ay ang Knesset.
Ngunit ang mga bagay ay naging mas kumplikado: tulad ng alam, sa
mahabang panahon (ang mga linyang ito ay isinulat noong
Biyernes, Enero 17, 2020) Ang Israel ay nasa isang kampanya sa
halalan pagkatapos ng isa pa, at kahit na ang pangatlong halalan,
na naka-iskedyul sa anim na linggo samakatuwid, ay hindi
kinakailangang ibalita ang pagtatatag ng isang gumaganang
gobyerno. Dapat pansinin na kahit na ang Knesset at gobyerno
ay tumugon sa mga katanungan ng may-akda na ito at mga may
kapansanan na organisasyon at marami pang iba sa usapin ng
tulong, awtomatikong itinuro ng mga Miyembro ng Knesset ang
mga pagtatanong sa mga organisasyong may karapatan, kahit na
ang mga Miyembro ng Knesset ay ganap na may kamalayan na,
sa kasong ito, ang mga organisasyon ay hindi ang address; sila
mismo ay.
b. Mga komunikasyon sa mga may-ari ng apartment: maraming mga
kaso kung saan ang mga may kapansanan ay nagpupumilit na
makipag-ayos sa mga may-ari ng apartment, dahil sa kanilang
kapansanan o karamdaman. Sa ilalim ng mga pangyayaring ito,
ang mga manggagawa sa lipunan ay dapat maglingkod bilang
mga tagapamagitan, at karamihan sa mga manggagawang
panlipunan ay hindi talaga maaaring gampanan ang papel na ito
sa bawat kaso. Bukod dito, malalim na pagbawas sa mga
nagdaang taon sa bilang ng mga posisyon ng mga manggagawa
sa lipunan, kasama ang mga mahirap na kondisyon sa trabaho,
mababang suweldo, madalas na hindi wastong paggamot sa
bahagi ng pamilya ng mga pasyente - na madalas na hindi
makatwiran na isinasaalang-alang ang mga manggagawang
panlipunan bilang responsable para sa maling pag-aalaga ng
kanilang natatanggap ng mga kamag-anak - na sinamahan ng
imposible na pagkarga ng trabaho na kung minsan ay pinipilit
silang kapabayaan ang mga kagyat o mapanganib na kaso,
idagdag sa mga paghihirap ng mga may kapansanan sa
paghahanap ng angkop na apartment at para tulungan siya ng
social worker.
c. Mga paraan ng pagbabayad ng mga pasyente - may mga kaso
kung saan lumilipat ang isang tao upang manirahan sa
pamayanan pagkatapos ng mahabang panahon sa ospital at
walang normal na gawi sa buhay, tulad ng pagpasok sa trabaho o
pananagutan sa pamamahala ng kanyang buhay. Kadalasan, ang
mga kundisyon para sa pag-sign ng isang pag-upa, tulad ng isang
garantiya na tseke, ay hindi maaabot para sa mga tao sa yugtong
ito ng kanilang buhay. Ang mga nakaraang istraktura ng
paggagamot at rehabilitasyon (isa na kung saan ginamit ng mayakda na ito 25 taon na ang nakalilipas nang siya ay makalabas
mula sa ospital sa isang tinulungang pasilidad sa pamumuhay) ay
sarado o na-slash ang kanilang operasyon sa mga nagdaang
taon, sa gayon pinipigilan ang rehabilitasyon ng mga tao sa
yugtong ito ng kanilang buhay , na hindi makakagawa ng pagunlad nang wala ang mga kritikal na istraktura ng paggamot at
rehabilitasyong ito.
d. Mga problema sa pagkontrol - sa kasalukuyan, mayroong isang kumpletong
kawalan ng timbang na patungkol sa mga karapatan at tungkulin ng mga may-ari ng
apartment sa isang banda at mga nangunguha sa kabilang banda. Maraming batas
ang nagpoprotekta sa mga may-ari ng apartment laban sa posibleng pag-abuso sa
panahon ng pag-upa sa bahagi ng mga nangungupa; Sa kabaligtaran, walang mga
batas upang maprotektahan ang mga nangungupahan laban sa pang-aabuso ng
mga may-ari ng apartment. Dahil dito, kasama sa mga lease ang maraming
iskandalo, draconian, at kung minsan kahit na mga iligal na sugnay, at walang mga
batas upang maprotektahan ang mga umuupa, na pinilit na pirmahan ang mga
lease. Sa maraming
kaso, ang mga buwis ay walang ligal na karapatang tututol sa mga nakakapinsalang
sugnay na dapat silang mag-sign bilang isang kundisyon para sa pag-upa ng pagaari, at sila ay lubos na nahantad sa capriciousness ng mga may-ari ng apartment,
minsan kahit na sa panahon ng pag-upa. Malinaw na ito ay isang problema para sa
pangkalahatang populasyon, ngunit naisip na dapat ibigay ito ay natural na higit na
nahihirapan para sa mga hindi pinahirang grupo, tulad ng mga may kapansanan o
may sakit upang makitungo sa mga may-ari ng apartment sa ilalim ng mga
pangyayaring ito.
e. Mga kahirapan sa mga paliwanag - mayroong maraming mga paghihirap na may
paggalang sa mga paghihirap na itinaas at ang kanilang pagsisiwalat sa arena ng
publiko para sa hangarin na gawin ang mga kinakailangang susog. Ang
kasalukuyang priyoridad ng iba't ibang media, na hindi interesado sa paksa, paghati
sa pagitan ng mga may kapansanan na organisasyon, hindi interesado sa
napakaraming mga partido sa lipunan kung saan tayo nakatira upang makagawa ng
isang aktibong papel sa mga pagsisikap na maitama at pagbutihin ang sitwasyon
timbangin at lubos na hadlangan ang mga pagsisikap na itaas ang kamalayan ng
publiko tungkol sa mga problemang ito sa isang paraan na pipilitin ang mga
Miyembro ng Knesset na baguhin ang mga batas sa halip na magpatuloy na huwag
pansinin ang mga ito at gumawa ng wala. Mayroong isa pang kahirapan patungkol
sa paglulunsad ng isang kampanya sa advertising: ang mga taong may kapansanan
na naninirahan sa isang pensiyon sa kapansanan ay hindi maaaring magbayad ng
malaking halaga ng mga ahensya ng advertising na hinihingi para sa pamamahala
ng isang kampanya upang harapin ang isyung ito, at ang napakaraming pagsisikap
ng may-akda na lampasan ang balakid na ito ng ang pagsali sa isang proyekto sa
advertising ng mag-aaral ay hindi nakatulong, sapagkat ang mga mag-aaral ay hindi
nagpakita ng interes at isinasaalang-alang na mahalaga ang isyu.