Download בקשות לסיוע בטורקית-8.12.2020

Kime:
Konu: Yardım programları.
Sevgili Beyefendi / Hanımefendi,
10 Ağustos 2018'de, "Şeffaf engellilerin" statüsünü,
yaşam kalitesini ve haklarını teşvik etmeyi amaçlayan
bir hareket olan "Üstesinden Gelmek" adlı bir sosyal
harekete katıldım - benim gibi tıbbi sorunlar ve ağır
engellerden muzdarip insanlar bariz bir şekilde görünür
değildir - ve sonuç olarak çok kapsamlı hak reddinden
muzdariptir.
Google, Facebook veya Amazon gibi büyük teknoloji
şirketlerinin, bu kuruluşların finansal yardım için
başvurabilecekleri, bu şirketler tarafından belirlenen
kriterlere ve kriterlere göre test edilen sosyal yardım
programları yürüttüğünü duydum.
Bu yardım programları hakkında daha ayrıntılı bilgi
arıyorum.
Saygılarımla,
Assaf Binyamini,
Kosta Rika Caddesi 115,
Giriş A-Daire 4,
Kiryat Menachem,
Kudüs,
İSRAİL, Posta kodu: 9662592.
Telefon numaraları: evde - 972-2-6427757.
Cep Telefonu-972-58-6784040.
faks numarası-972-77-2700076.
Post Scriptum. 1) Katıldığım "Atlatmak" hareketinin
kurucusu ve bugün hala yürüten kişi, 972-52-3708001
numaralı telefondan iletişim kurabileceğiniz Bayan
Tatiana Kadochkin'dir.
Pazar günü onunla telefon görüşmesi mümkündür.
Yahudi bayramları ve çeşitli İsrail tatilleri hariç,
Perşembe'ye kadar 11: 00-20: 00 İSRAİL saatleri
arasında.
Aşağıda web sitemize bir bağlantı bulunmaktadır:
https://www.nitgaber.com/
2) İşte bizim hakkında bazı açıklayıcı kelimeler
hareket, basında göründükleri gibi:
Sıradan bir vatandaş olan Tatiana Kadochkin,
"şeffaf engelli" dediği şeyin yardımıyla "Üstesinden
gel" hareketini oluşturuyor. Şimdiye kadar ülkenin her
yerinden yaklaşık 500 kişi onun hareketi için bir araya
geldi. Channel 7 Diary ile yaptığı röportajda, projeden
ve şeffaf oldukları için ilgili taraflardan uygun ve yeterli
yardım alamayan engellilerden bahsediyor.
Ona göre engelli nüfus iki gruba ayrılabilir: tekerlekli
sandalyeli engelliler ve tekerlekli sandalyesiz engelliler.
İkinci grubu "şeffaf engelli" olarak tanımlıyor çünkü
tekerlekli sandalyeli engellilerin yüzde 75-100 engelli
olarak tanımlanmalarına rağmen aynı hizmetleri
almadıklarını söylüyor.
Bu insanların kendi başlarına geçimlerini
sağlayamayacaklarını ve tekerlekli sandalyeli
engellilerin hakları olan ekstra hizmetlere ihtiyaçları
olduğunu açıklıyor. Örneğin, şeffaf engelliler Ulusal
Sigorta Enstitüsü'nden düşük bir engellilik emekli maaşı
alıyorlar, özel hizmetler ödeneği, refakat ödeneği,
hareketlilik ödeneği gibi belirli ek ödenekleri almıyorlar
ve ayrıca Konut Bakanlığından daha düşük bir ödenek
alıyorlar.
Kadochkin'in yaptığı bir araştırmaya göre, 2016'da
İsrail'de ekmeğe aç kimsenin olmadığı iddiasına
rağmen, bu şeffaf engelliler ekmeğe aç. Yaptığı
çalışmada da aralarında intihar oranlarının yüksek
olduğu belirtiliyor. Kurduğu harekette, şeffaf engellileri
toplu konutlar için bekleme listelerine dahil etmeye
çalışıyor. Bunun nedeni, uygun olmaları gerekse bile
genellikle bu listelere girmediklerini söylemesidir.
Knesset üyeleriyle epeyce toplantı yapıyor ve hatta
Knesset'teki ilgili komitelerin toplantılarına ve
tartışmalarına katılıyor, ancak yardım edebileceklerin
dinlemediğini ve dinleyicilerin muhalefet ettiğini ve bu
nedenle yardım edemeyeceğini söylüyor ..
Şimdi giderek daha fazla "şeffaf" engelli insanı
kendisine katılmaya, onlara yardım edebilmesi için
onunla iletişime geçmeye çağırıyor. Ona göre, durum
bugün olduğu gibi devam ederse, haklarını ve temel
yaşam koşullarını talep edecek engellilerin
gösterisinden kaçış olmayacaktır.
3) Kimlik numaram: 029547403.
4) E-posta adreslerim: [email protected] veya:
[email protected] veya: [email protected]
veya: [email protected] veya:
[email protected] Veya: assaf002 @ mail2world
.com
5) Kendimi içinde bulduğum terapötik çerçeve:
Reut Derneği - Avivit Hostel,
6 Avivit Caddesi,
Kiryat Menachem,
Kudüs, Posta kodu: 9650816.
Pansiyon ofislerindeki telefon numaraları:
972-2-6432551. Veya: 972-2-6428351.
Hostelin e-posta adresi: [email protected]
6) Avivit pansiyonundan bir sosyal hizmet uzmanı
tarafından tedavi görüyorum.
7) Gözetim altında olduğum aile hekimi:
Dr. Brandon Stewart,
"Clalit Sağlık Hizmetleri" - Promenade Clinic,
6 Daniel Janowski Caddesi,
Kudüs, Posta kodu: 9338601.
Klinik ofislerinde bir telefon numarası: 972-2-6738558.
Klinik ofislerindeki faks numarası: 972-2-6738551.
8) Yaş: 48. Medeni durumu: Bekar.
9) Ev içi bilgisayar tipi / modeli:
İşlemci Intel (R) Core (TM) i5-3470 CPU @ 3.20 GHz
Yüklü bellek (RAM): 8,00 GB
(GB 7.88 kullanılabilir)
Sistem Tipi-64-bit işletim sistemi, işlemci tabanlı x64
Bilgisayar adı: 111886-PC
Onu ilk günden kiralıyorum
30 Aralık 2019 Pazartesi, "Bilgisayar Adaptörleri"
şirketinden.
10) İşletim sistemini kullanıyorum
pencereler 10
11) Bir tarayıcı kromu kullanarak web'de geziniyorum
ve bir görme sorunu nedeniyle ekran karakterlerinin
önemli ölçüde büyütülmesini kullanıyorum.
12) İSS'm: Sıcak.
13) Doğum tarihi: 11/11/1972
14) İbranice konuşan bir insan olduğumu ve diğer diller
hakkındaki bilgimin çok sınırlı olduğunu not edeceğim.
Orta ila düşük seviyeli İngilizce ve çok düşük seviyeli
Fransızca dışında, bu alanda daha fazla bilgim yok. Bu
mektubu yazmak için özel bir çeviri firmasının
yardımına başvurdum.
15) İşte 2011 yılında hakkımda yazılan sosyal bir rapor:
* Rehabilitasyon için Kudüs'teki Kfar Shaul Psikiyatri Hastanesine 8 Mart 1994'te geldiğimi
ve bu raporda yanlışlıkla yazıldığı gibi 2004'te gelmediğimi belirtmek isterim.
28 Haziran 2011
Alıcı: M.G.A.R. Şirket.
Re: Assaf Binyamini, İd. No. 29547403 - Psikososyal Rapor
Genel arka plan: Assaf 1972'de doğdu, bekar, HaRakefet St.'de bir apartman dairesinde,
rehabilitasyon sepeti adına korumalı barınma (korunaklı konut) statüsünde yaşıyor, arka
planda engellilik ödeneği ile geçimini sağlıyor. Zihinsel engel.
Assaf, dört kişiden oluşan bir ailenin en büyük oğludur. Ebeveynleri sekiz yaşındayken
boşanmış, evlilikleri sırasında ebeveynleri arasındaki ilişkiler sert olarak nitelendirilmektedir.
Baba yeniden evlendi ve Assaf'ın bu evlilikten üç üvey kardeşi oldu. Boşanmanın ardından
Assaf, annesi ve kız kardeşinin yanında kaldı.
Assaf, çocukluğundan beri duygusal ve motor güçlükler yaşadı. 4 yaşında ikamet
değişikliğinin ardından konuşmayı bıraktı. Terapötik bir anaokulunda psikoterapiye sevk
edildi. Assaf sessiz sakin bir çocuktu, öğleden sonra saatlerini tarih kitapları okuyarak,
bilgisayarlarda çalışarak geçirdi, tek sosyal faaliyeti satranç oyunları çerçevesindeydi.
Ergenlik döneminde akıl sağlığı ciddi şekilde kötüleşti, babasının karısına karşı diğerlerinin
yanı sıra zulmedici sanrılar (Okunaksız) geliştirdi. Bir intihar girişimi sergilendi ve birkaç kez
Geha Ruh Sağlığı Merkezi'nde hastaneye kaldırıldı. Petah Tikva'daki bir pansiyonda onu
rehabilite etme girişimi gerçekleştirildi, ancak başarısız oldu. Bu yaştan itibaren artık
herhangi bir çerçeveye entegre değildi, sosyal olarak reddedilmiş bir çocuktu, garip
davranışları da çevresinden ona karşı büyük bir saldırganlığa neden oldu ve bu, durumunu
daha da kötüleştirdi.
Assaf 20'li yaşlarının başlarında çeşitli semptomlardan muzdaripti, bunlardan başlıcaları
obsesif-kompulsifti ve kendine zarar vermeyi de içeriyordu - bu tür fiziksel kendine zarar
verme belirtileri asla bu şekilde geri dönmedi, ancak şu anda Assaf kendini yaralamaktadır.
toplumla başa çıkmak için kullandığı yöntem ve onu çevreleyen gerçeklik (ve bu konuyla ilgili
- devam bölümünde daha fazla bilgi verilecektir).
2004 yılında Assaf, Kfar Shaul'daki Rehabilitasyon Bölümünde hastaneye kaldırıldı ve
oradan Enosh Ruh Sağlığı Derneği'nin refakatçisiyle korunaklı bir konuta (korunaklı konut)
taşındı. Rehabilitasyon Departmanında tedavi gördüğü yıllar boyunca durumu iyileşti,
obsesif-kompulsif semptomlar önemli ölçüde zayıfladı ve sanrı veya halüsinasyon gibi
psikotik içerik gözlenmedi. Assaf'a Kfar Shaul Psikiyatri Hastanesi rehabilitasyon ekibi eşlik
etti, Enosh Ruh Sağlığı Derneği aracılığıyla evinde eskort almaya devam etti, psikiyatrik
tedavi gördü, ruh sağlığı durumu düzeldi ve toplum içinde bağımsız yaşıyor.
Assaf, İsrail Milli Kütüphanesi'nde birkaç yıl gönüllü olarak çalıştı, ancak fiziksel
durumundaki bir bozulma nedeniyle ayrıldı. Daha sonra Assaf, Ha'Meshakem Sheltered
Company'de (2005 - 2006) yaklaşık bir buçuk yıl çalıştı. Ona göre, personeldeki zorluklar
nedeniyle ayrıldı. Daha sonra HaOman Caddesinde korunaklı bir üretim tesisinde çalıştı ve
bu işyerine gelmeye çalışırken ulaşım zorlukları nedeniyle ayrıldı. 2006 - 2007 boyunca,
fiziksel ve zihinsel durumunda kademeli bir düşüş yaşandı ve o zamandan beri, zihinsel ve
fiziksel problemlerin birikmesinden muzdariptir - sırt problemleri, sindirim problemleri,
psoriatik durumunun bozulması, eklem problemleri, daha şiddetli ve daha sık anksiyete
atakları. Assaf, kamu hizmetlerine olan inancını kaybetti, hizmet kalitesinde ve çalışanların
profesyonelliğinde bir bozulma olduğunu iddia ediyor. Enosh Ruh Sağlığı Derneği ile olan
bağlantısını ve ilişkilerini kesti, Kidum aracılığıyla bir konaklama refakatçisine teşebbüs etti.
Başarılı olamayan dernek. Nisan 2007'de rehabilitasyon ve iyileşme ile uğraşan özel bir
dernek olan Tzohar Derneği'ne başvurdu.
Kasım 2007'de, Reut Topluluğu Ruh Sağlığı Kayıtlı Derneği'ne sevk edildi ve Avivit Hostel'de
korumalı konaklama (korunaklı konut) statüsü altında kabul edildi ve Hostel'in personeli ona
eşlik etti.
Son üç yılda sağladığımız refakatçimiz sırasında, Assaf'ın akıl sağlığı durumunda bir
bozulma gözlemlenebilir ve bu bozulma ile ilgili birkaç gösterge aşağıdadır:
A. Assaf’ın şüphe seviyesi artıyor, karamsar bir dünya görüşüyle yoğunlaşan bir şüphe, tıbbi,
psikiyatrik veya profesyonel herhangi bir terapötik faktöre karşı mutlak bir güven ve inanç
eksikliği. Pansiyonun personeli ile sürdürdüğü ilişki çok kısmidir, Pansiyondan rehberleri
(eğitmenleri) kabul etmeyi reddeder ve yalnızca sosyal hizmet görevlisi ile iletişimi
sürdürmeye istekli, aynı zamanda bir sistemin temsilcisi olarak görmez. iyiliğini aramak.
B. Kötüleşen bir tecrit eğilimi. Assaf herhangi bir sosyal çerçeveye bağlı değildir. O,
Pansiyon sakinleriyle ve yukarıda belirtildiği gibi, ne Pansiyondaki rehberlerle (eğitmenlerle),
ne de uzaklaştığı ailesiyle, neredeyse tam bir müfrezeyle hiçbir dostane insan ilişkisi
sürdürmez ( “neredeyse” kelimesi, annesi direnişine rağmen bağlantıyı sürdürmekte ısrar
ettiği için kullanılmaktadır). Herhangi bir topluluk yaşamına katılmaz, kendisini cumartesi ve
tatillerde tamamen yalnızlık içinde bulur, belirli bir çerçeveye, bir etkinliğe, tatil günlerine ve
benzerlerine katılma tekliflerine cevap vermez.
C. Terapötik faktörlerle ilgili karışıklıklar ve karşılaşmalar: Assaf'a eşlik ettiğimiz üç yıl
boyunca, HMO'daki birkaç Aile Hekimi arasında değiş tokuş yapmayı başardı, bazıları
açıkça onun iyiliğini arıyordu, ancak nasıl olduğunu bilmiyordu. bunu tanımlamak için. Kiryat
Yovel'deki Ruh Sağlığı Topluluğu Kliniği personeli ile tartıştı ve tartıştı ve psikiyatrik
gözetime orada devam etmeyi tamamen reddetti. Orada da personel ona doğru gelmeye
çalıştı ama o bunu fark etmedi. Bu öykünün asıl mağduru olmasına rağmen, alternatif bir
psikiyatrik sürveyans elde etmek için ruh sağlığı ile ilgili her varlığa başvurdu. Son olarak, Ir
Ganim HMO'ya yaptığımız temyiz başvurumuzun ardından, HMO'da gerekli gözetimin
yapılmasına izin veren kanun lafzının ötesinde belirli bir düzenleme yapıldı. Karşılaşmalarına
her zaman, onu tedavi eden tüm faktörlerle ilgili olarak medyaya yapılan itirazlar da dahil
olmak üzere düzinelerce şikayet mektubu yazılır: rehabilitasyon sepeti, Reut Topluluğu Ruh
Sağlığı Kayıtlı Derneği, Ulusal Sigorta Enstitüsü, HMO'lar ve daha fazlası.
D. Pansiyon ve Refakatçi Derneği'nin Boykotu: Reut Topluluğu Ruh Sağlığı Kayıtlı Derneği
adına bir eskort almaya devam etmesine rağmen, Hostel'e tek başına gelmeyi reddediyor ve
karşılaşmalar yalnızca ev ziyaretleri olarak gerçekleştiriliyor. Şüphe ve düşmanlığı Hostelin
personeline ve sakinlerine yöneliktir ve hatta refakatçinin kendisi hakkında şikayetler
yazmakta ve büyük ölçüde şikayet etmektedir. Bununla birlikte, belirli bir düzeyde normal
gerçeklik yargısı mevcuttur ve öfke ve şikayetlere rağmen, bizimle olan ilişkisini de
kesmekten şimdiye kadar kaçınmıştır.
E. Artan bir kaygı düzeyi: Assaf, hem psikiyatrik sağlığı hem de barınma seçenekleri,
finansal ve varoluşsal açıdan yaklaşan geleceği konusunda çok endişeli. Bu endişe seviyesi,
onu dayanılmaz bir kıtlık ve kemer sıkma içinde yaşamasına neden olur.
F.Günlük hayatı boyunca yoksunluk ve kemer sıkma: Assaf, çok da uzak olmayan bir
gelecekte evsiz kalacağına ve kendi düşünceleri dışında elektrik gücünden ve diğer
masraflardan tasarruf ettiğine inanıyor ve bu yüzden yapıyor. kışın evini ısıtmaz, yemeğini
ısıtmaz ve herhangi bir zevk ve memnuniyet yaşamasına izin vermez. Ayrıca, çektiği fiziksel
acıyı ve ağrıları hafifletebilecek diş tedavileri veya ilaçlar gibi sağlık sorunları söz konusu
olduğunda da tasarruf sağlar.
G. Öyküsünün kalbini etkileyebileceğini düşündüğü olası her faktöre takıntılı bir şekilde
bağlanması, böylece kapsamlı yazışmalar içinde ona yardım etmesini sağlamak, yaşam
pratiği haline geldi, yazıyor, fotoğraflar çekiyor ve bazen onlarca kopya halinde dağıtıyor. ,
Devlet Dairelerine, Knesset Üyelerine, süreli yayınlara ve dergilere, derneklere, hukuk
bürolarına, özel kuruluşlara ve kuruluşlara, iş yerlerine ve daha fazlasına. Çoğu durumda,
herhangi bir yanıt almaz, bazı durumlarda biraz dikkat çeker - bu uygulama, hayatına anlam
ve içerik kazandırmıştır. Ona göre, yaşadığı sürece devam edecek ve bu, hak ettiği haklar
için savaşma şeklidir.
H. İstihdam yerlerine uyum sağlamadaki güçlükler: Assaf, her seferinde zorluklar veya
erişilebilirlik ya da istihdam şartlarına ilişkin şikayetler nedeniyle, tüm zaman periyodu
boyunca birkaç iş yerini değiştirdi. Ancak, son zamanlarda haftada üç kez kendisini istihdam
eden bir iş yeri bulduğu ve şimdiye kadar ondan memnun oldukları unutulmamalıdır. Assaf'ın
kendisi de bu yere pek inancı yok ama bugün itibariyle ve son iki aydır sebat etmeyi başardı.
Özetle: psikiyatrik imajının yaygın olmadığına şüphe yok, göreceli olarak korunan birkaç
yetenek var, örneğin: bilişsel yetenek, sözlü ve yazılı ifade yetenekleri ve diğer yandan ciddi
bir zihinsel hasar. Kapalı bir yalnızlık ve umutsuzluk çemberinin içinde yer alır.
Semptomlarının doğası ona herhangi bir yardım veya destek almasına izin vermiyor, tüm
dünyanın kendisine karşı olduğuna, çıkış yolu olmadığına ve durumun daha da
kötüleşeceğine inanıyor. Alışılmış anlamda psikotik patlamalar yoktur, ancak şu anda
annesini ziyaret etmeye cesaret ettiğinde ağırlıklı olarak annesine yöneltilen öfke nöbetleri
ve şiddetli saldırganlık vardır (bu, şiddetli öfke nöbetlerinden muzdarip bir partnerle yaşarken
çok daha kötüydü. ve sonuç olarak apartman ortaklığını sonlandırmak zorunda kaldık).
Assaf'a gelince, duyum, tüm yapının hermetik paranoyak bir yapı olduğu, gerçeklik
yargısının çok kusurlu ve yetersiz olduğu ve bu, özellikle kendisine yardım etmek isteyen
kişileri tanımlamadığında ve herkesi uzaklaştırdığında ortaya çıkıyor. Günlük temas halinde
olduğu yakın insanlar veya bakıcılar / terapistler ile ilgili olarak bile, herhangi bir insani duygu
yokluğuna kadar etkinin azaldığını fark etmek mümkündür. Onu kontrol eden baskın duygu,
giderek kötüleşen umutsuzluktur. Bu, yaşadığı son derece düşük yaşam seviyesinden
bahsetmek yerine, yaşam kalitesini etkiler.
Son iki yıldır kendisine eşlik eden kişi olarak ve kendisini tedavi eden Psikiyatrist ile yaptığı
görüşmelerden şüphe yok ki davranışsal zorlukları, zihinsel sorunları, öfke nöbetleri ve
benzerleri, ruhsal bozukluğu ve bu nedenle onun kör, aşağılayıcı ve çirkin davranışları da
sorunlarının ayrı bir parçası olarak değil, sorunlarının bir belirtisi olarak görülmelidir.
Naomi Harpaz
Sosyal Görevli
The Avivit Pansiyon
Ir Ganim.
REUT Toplum Ruh Sağlığı Kayıtlı Derneği
"Avivit" Pansiyon
Avivit Hostel, 6 Avivit St., Kudüs 96508, Telefaks: 02-6432551
Eposta: [email protected]
16) Aşağıda engellilerin barınma durumuna ilişkin bazı açıklamalar /
detaylar yer almaktadır.
a. Finansman / kira ödeme sorunu - yıllar önce (ve kim tarafından
belli değil, ama görünüşe göre bazı devlet memurları) toplumda
yaşayan engelli kişilerin kira ödemek için ayda 770 NIS almaya
hak kazanmalarına karar verildi. Bilindiği gibi, İsrail'de son yıllarda
konut fiyatları yükseldi ve doğal olarak kirayı da yukarı çekti.
Ancak yıllar önce herhangi bir açıklama veya mantık olmaksızın
tamamen keyfi olarak belirlenen NIS 770 rakamı güncellenmedi.
Ne yazık ki, kapsamlı yazışmalardan sonra bile (binlerce, hatta
onbinlerce mektup ve bu yazarın üzüntüsüne göre, bu rakamlar
abartı değildir), mümkün olan her tarafa - İskan ve İnşaat
Bakanlığı'ndaki çeşitli masalar, diğer bakanlıklar, Maliye Bakanlığı
ve Başbakanlık gibi, çoğu bu yazarın şahsen konuştuğu çok
sayıda gazeteci, çok sayıda avukat ve hatta soruşturma firmaları
ve yabancı ülkelerin büyükelçilikleri gibi - hiçbir şey yardımcı
olmadı. Sonuç olarak, yardım miktarı güncellenmedi ve pek çok
engelli, kışın veya sıcakta açlık, susuzluk veya soğuktan ölmek
üzere sokaklara fırlatıldı.
yaz aylarında felç ve dehidrasyon.
Yedid: Toplumu Güçlendirme Derneği ve bu yazarın yazıştığı
üniversiteler ve kolejlerin adli yardım klinikleri gibi hak
kuruluşlarının, basit bir nedenden ötürü asla yardım
edemeyecekleri belirtilmelidir: NIS 770'in yardım miktarı yasanın
öngördüğü ve haklar kuruluşları mevcut yasalara göre yardımcı
olabilir. Mevzuat değişikliklerine ihtiyaç duyulan tek adres
Knesset'tir.
Ancak işler sadece daha karmaşık hale geliyor: bilindiği gibi, uzun
zamandır (bu satırlar 17 Ocak 2020 Cuma günü yazılıyordu) İsrail
birbiri ardına bir seçim kampanyası içindeydi ve hatta bundan
sonra altı hafta sürmesi planlanan üçüncü seçimler bile işleyen bir
hükümetin kurulmasının habercisi olması gerekmez. Knesset ve
hükümet, bu yazarın ve engelli kuruluşların ve diğer pek çok
kişinin yardım konusundaki sorularına yanıt verse bile, Knesset
Üyeleri, Knesset Üyeleri de olsa, soruşturmaları otomatik olarak
hak kuruluşlarına yönlendirdiğine dikkat edilmelidir. bu durumda,
kuruluşların adres olmadığının tamamen farkındadır; onlar
kendileri.
b. Apartman sahipleriyle iletişim: Engellilerin engelleri veya
hastalıkları nedeniyle apartman sahipleriyle pazarlık yapmakta
zorlandıkları birçok durum vardır. Bu koşullar altında, sosyal
hizmet uzmanları arabulucu olarak hizmet etmelidir ve çoğu
sosyal hizmet uzmanı her durumda bu rolü gerçekten üstlenemez.
Dahası, son yıllarda sosyal hizmet uzmanı pozisyonlarının
sayısındaki derin kesintiler, zor çalışma koşulları, düşük ücret,
hasta ailelerinin sık sık uygunsuz muamelesiyle birlikte - çoğu kez
haksız bir şekilde sosyal hizmet uzmanlarını hatalı bakımdan
sorumlu olarak görüyorlar. akrabalar - bazen acil veya tehlikeli
vakaları ihmal etmeye zorlayan imkansız iş yükü ile birlikte, engelli
kişilerin uygun bir daire bulmadaki zorluklarını ve sosyal hizmet
uzmanının ona yardım etmesini sağlar.
c. Hastaların ödeme araçları - Bir kişinin hastanede uzun bir süre
kaldıktan sonra toplum içinde yaşamaya gittiği ve işe gitmek veya
hayatını yönetmek için sorumluluk almak gibi normal yaşam
alışkanlıklarından yoksun olduğu durumlar vardır. Sıklıkla, garanti
çeki gibi bir kira sözleşmesi imzalama koşulları, hayatlarının bu
evresindeki insanlar için ulaşılamaz. Önceki tedavi ve
rehabilitasyon yapıları (bu yazarın 25 yıl önce hastaneden
yardımlı bir yaşam tesisine taburcu edildiğinde kullandığı) son
yıllarda kapatılmış veya operasyonları kesilmiş, böylece
hayatlarının bu evresindeki kişilerin rehabilitasyonu engellenmiştir.
, bu kritik tedavi ve rehabilitasyon yapıları olmadan ilerleme
kaydedemeyenler.
d. Düzenleme sorunları - şu anda, bir yandan apartman sahiplerinin
ve diğer yandan kiracıların hakları ve görevleri konusunda tam bir
dengesizlik var. Birçok yasa, daire sahiplerini, kiracıların kira
süresinin olası suistimaline karşı korur; tersine, kiracıları apartman
sahiplerinin istismarına karşı koruyan herhangi bir yasa yoktur.
Sonuç olarak, kira sözleşmeleri birçok skandal, sert ve hatta
bazen yasa dışı hükümler içerir ve kira sözleşmelerini imzalamaya
mecbur olan kiracıları koruyacak hiçbir yasa yoktur. Çoğunda
hallerde kiracıların, mülkün kiralanması için şart olarak imzalamaları
gereken zararlı maddelere itiraz etme hakları yoktur ve bazen kira
döneminde bile daire sahiplerinin kaprisliğine tamamen maruz
kalırlar. Bu açıkça genel nüfus için bir sorundur, ancak bu koşullar
altında apartman sahipleriyle uğraşmanın engelli veya hasta gibi
dezavantajlı gruplar için doğal olarak daha zor olduğu
düşünülmelidir.
e. Açıklamalardaki güçlükler - ortaya çıkan zorluklar ve bunların
gerekli değişikliklerin yapılması amacıyla kamusal alanda ifşa
edilmesiyle ilgili önemli zorluklar vardır. Konuyla ilgilenmeyen
çeşitli medyanın mevcut öncelikleri, engelli örgütleri arasındaki
bölünme, içinde yaşadığımız toplumdaki pek çok partinin durumu
düzeltme ve iyileştirme çabalarında aktif bir rol üstlenmeye olan
ilgisizliği ağırlık ve Knesset Üyelerini, yasaları görmezden
gelmeye ve hiçbir şey yapmamaya devam etmek yerine
değiştirmeye zorlayacak şekilde bu sorunlar hakkında kamuoyunu
bilinçlendirme çabalarını büyük ölçüde engellemelidir. Bir reklam
kampanyası başlatmakla ilgili bir başka zorluk daha var: Engelli
emekliliği ile yaşayan engelli insanlar, reklam ajanslarının bu
konuyu ele almak için bir kampanya yürütmek için talep ettiği
büyük meblağları ödeyemezler ve bu yazarın bu engeli aşmak için
yaptığı pek çok çaba Bir öğrenci reklam projesine katılmak
yardımcı olmadı, çünkü öğrenciler hiç ilgi göstermedi ve konunun
önemli olduğunu düşündü.