Download בקשות לסיוע באינדונזית-8.12.2020

Untuk:
Perihal: Program bantuan.
Dear Sir/Madam,
Pada 10 Agustus 2018, saya bergabung dengan gerakan
sosial yang disebut "Atasi" - gerakan yang berupaya
untuk mempromosikan status, kualitas hidup, dan hakhak "penyandang cacat transparan" - orang-orang
seperti saya yang menderita masalah medis dan
disabilitas parah yang tidak terlihat mencolok - dan
akibatnya menderita penolakan hak yang sangat
ekstensif.
Saya pernah mendengar bahwa perusahaan teknologi
besar seperti Google, Facebook, atau Amazon
menjalankan program bantuan sosial - di mana
organisasi ini dapat mengajukan permohonan bantuan
keuangan, yang diuji menurut kriteria dan kriteria yang
ditetapkan oleh perusahaan tersebut.
Saya mencari informasi lebih rinci tentang program
bantuan ini.
Salam Hormat,
Assaf Binyamini,
Jalan Kosta Rika 115,
Pintu Masuk A-Apartemen 4,
Kiryat Menachem,
Yerusalem,
ISRAEL, Kode pos: 9662592.
Nomor telepon: di rumah- 972-2-6427757.
Seluler-972-58-6784040.
nomor faks-972-77-2700076.
Posting Scriptum.
1. Pendiri gerakan "Get Over" yang saya ikuti, dan
yang masih menjalankannya hingga saat ini adalah
Ibu Tatiana Kadochkina, dengan siapa Anda dapat
menghubungi nomor telepon 972-52-3708001.
Kontak telepon dengannya dimungkinkan Minggu
sampai Kamis antara jam 11: 00-20: 00 waktu ISRAEL,
kecuali hari libur Yahudi dan berbagai hari libur Israel.
Di bawah ini adalah tautan ke situs web kami:
https://www.nitgaber.com/
2. Berikut beberapa penjelasan tentang gerakan kami,
seperti yang muncul di pers:
Tatiana Kadochkin, seorang warga biasa, memutuskan
untuk membentuk gerakan "Atasi" dengan bantuan apa
yang dia sebut sebagai "penyandang cacat transparan".
Sejauh ini, sekitar 500 orang dari seluruh negeri telah
berkumpul untuk gerakannya. Dalam wawancara
dengan Channel 7 Diary, dia berbicara tentang proyek
dan para penyandang disabilitas yang tidak
mendapatkan bantuan yang layak dan memadai dari
pihak terkait, hanya karena mereka transparan.
Menurutnya, penyandang disabilitas dapat dibagi
menjadi dua kelompok yaitu penyandang disabilitas
berkursi roda dan penyandang disabilitas tanpa kursi
roda. Dia mendefinisikan kelompok kedua sebagai
"penyandang cacat transparan" karena dia mengatakan
mereka tidak menerima layanan yang sama seperti
penyandang cacat berkursi roda, meskipun mereka
didefinisikan sebagai penyandang disabilitas 75-100
persen.
Orang-orang ini, jelasnya, tidak dapat mencari nafkah
sendiri, dan mereka membutuhkan layanan ekstra yang
berhak diberikan bagi penyandang cacat kursi roda.
Misalnya, penyandang disabilitas transparan menerima
pensiun disabilitas rendah dari National Insurance
Institute, tidak menerima tunjangan tertentu seperti
tunjangan layanan khusus, tunjangan pendamping,
tunjangan mobilitas dan mereka juga menerima
tunjangan yang lebih rendah dari Kementerian
Perumahan.
Menurut studi yang dilakukan oleh Kadochkin,
penyandang disabilitas transparan ini lapar akan roti
meski ada upaya untuk mengklaim bahwa di Israel pada
2016 tidak ada orang yang lapar roti. Studi yang
dilakukannya juga menyebutkan bahwa angka bunuh
diri di antara mereka tergolong tinggi. Dalam gerakan
yang ia dirikan, ia berupaya memasukkan penyandang
disabilitas transparan ke dalam daftar tunggu
perumahan umum. Ini karena dia mengatakan bahwa
mereka biasanya tidak memasukkan daftar ini meskipun
mereka seharusnya memenuhi syarat. Dia mengadakan
cukup banyak pertemuan dengan anggota Knesset dan
bahkan berpartisipasi dalam pertemuan dan diskusi dari
komite terkait di Knesset, tetapi dia mengatakan mereka
yang dapat membantu tidak mendengarkan dan
pendengar menentang dan karena itu tidak dapat
membantu.
Dia sekarang memanggil lebih banyak orang cacat
"transparan" untuk bergabung dengannya, untuk
menghubunginya sehingga dia dapat membantu mereka.
Menurutnya, jika keadaan berlanjut seperti sekarang ini,
tidak akan ada jalan keluar dari demonstrasi para
difabel yang akan menuntut hak-haknya dan kondisi
dasar untuk hidup.
3. Nomor ID saya: 029547403.
4. Alamat email saya: [email protected] atau:
[email protected] atau:
[email protected] atau:
[email protected] atau:
[email protected] Atau:
[email protected]
5. Kerangka terapeutik tempat saya menemukan diri
saya:
Reut Association - Avivit Hostel,
6 Avivit Street,
Kiryat Menachem,
Yerusalem, Kode pos: 9650816.
Nomor telepon di kantor asrama:
972-2-6432551. Or: 972-2-6428351.
Alamat email hostel: [email protected]
6. Saya dirawat oleh pekerja sosial dari hostel Avivit.
7. Dokter keluarga yang memantau saya:
Dr. Brandon Stewart, "Layanan Kesehatan Clalit"
Klinik Promenade,
6 Jalan Daniel Janowski,
Yerusalem, Kode pos: 9338601.
Nomor telepon di kantor klinik: 972-2-6738558.
Nomor faks di kantor klinik: 972-2-6738551.
8. Umur: 48. Status Pernikahan: Lajang.
9. Jenis / model komputer di rumah:
Prosesor Intel (R) Core (TM) i5-3470 CPU @ 3,20
GHz
Memori terpasang (RAM): 8,00 GB
(GB 7.88 dapat digunakan)
Jenis Sistem-sistem operasi 64-bit, berbasis prosesor
x64
Nama komputer: 111886-PC
Saya menyewanya sejak hari pertama
Senin, 30 Desember 2019, dari perusahaan "Adaptor
Komputer".
10. Saya menggunakan sistem operasi: windows 10
11. Saya menjelajahi web menggunakan browser
chrome, dan menggunakan pembesaran karakter
layar yang cukup besar karena masalah
penglihatan.
12. ISP saya: Panas.
13. Tanggal lahir: 11/11/1972
14. Saya akan mencatat bahwa saya adalah orang
yang berbicara bahasa Ibrani - dan pengetahuan
saya tentang bahasa lain sangat terbatas. Kecuali
untuk bahasa Inggris tingkat menengah hingga
rendah dan bahasa Prancis tingkat sangat rendah,
saya tidak memiliki pengetahuan lebih lanjut di
bidang ini. Saya meminta bantuan dari perusahaan
terjemahan swasta untuk menulis surat ini.
15. Berikut adalah laporan sosial yang ditulis
tentang saya di tahun 2011:
* Saya ingin menunjukkan bahwa saya tiba untuk rehabilitasi di Rumah Sakit Jiwa Kfar
Shaul di Yerusalem pada tanggal 8 Maret 1994 dan bukan selama tahun 2004, seperti yang
salah tertulis dalam laporan ini.
June 28, 2011
Kepada: M.G.A.R. Perusahaan.
Kembali:: Assaf Binyamini, Id. No. 29547403 - Laporan Psikososial
Latar belakang umum: Assaf lahir pada tahun 1972, bujangan, tinggal sendirian di sebuah
apartemen di HaRakefet St. dengan status akomodasi terlindungi (perumahan terlindung)
atas nama keranjang rehabilitasi, ia hidup dengan tunjangan disabilitas dengan latar
belakang a cacat mental.
Assaf adalah putra tertua dalam keluarga yang terdiri dari empat orang. Orang tuanya
bercerai ketika dia berusia delapan tahun, hubungan antara orang tuanya selama
pernikahan digambarkan sebagai hubungan yang keras. Sang ayah menikah lagi dan Assaf
memiliki tiga saudara tiri dari pernikahan ini. Setelah perceraian, Assaf tetap tinggal
bersama ibu dan saudara perempuannya.
Sejak masa kecilnya, Assaf mengalami kesulitan emosi dan motorik. Setelah pindah tempat
tinggal pada usia 4 tahun, dia berhenti berbicara. Dia dirujuk ke psikoterapi di taman kanakkanak terapeutik. Assaf adalah anak pendiam yang biasa mengasingkan diri, menghabiskan
waktu sore dengan membaca buku sejarah, bekerja di komputer, aktivitas sosialnya hanya
dalam kerangka permainan catur.
Di masa remajanya, kondisi kesehatan mentalnya semakin memburuk, ia mengalami delusi
penganiayaan (Illegible), antara lain terhadap istri ayahnya. Upaya bunuh diri dipamerkan
dan dia dirawat di rumah sakit beberapa kali di Pusat Kesehatan Mental Geha. Upaya untuk
merehabilitasi dia dilakukan di sebuah asrama di Petah Tikva, namun gagal. Sejak usia ini,
dia tidak lagi terintegrasi dalam kerangka apa pun, dia adalah anak yang ditolak secara
sosial, perilakunya yang aneh juga menyebabkan agresi besar dari lingkungannya
terhadapnya, dan ini semakin memperburuk kondisinya.
Di awal usia 20-an, Assaf menderita gejala yang beragam, yang utama adalah obsesifkompulsif, termasuk melukai diri sendiri - manifestasi dari menyakiti diri sendiri secara fisik
tidak pernah kembali dengan cara ini, tetapi saat ini, Assaf melukai dirinya sendiri, melalui
cara yang dia gunakan untuk menghadapi masyarakat, dan kenyataan yang mengelilinginya
(dan mengenai masalah ini - informasi lebih lanjut akan diberikan dalam sekuelnya).
Pada tahun 2004, Assaf dirawat di rumah sakit di Departemen Rehabilitasi di Kfar Shaul dan
dari sana ia pindah ke akomodasi terlindung (perumahan terlindung) dengan pengawalan
dari Asosiasi Kesehatan Mental Enosh. Selama bertahun-tahun ia dirawat di Departemen
Rehabilitasi, kondisinya membaik, gejala obsesif-kompulsif melemah secara signifikan, dan
tidak ada kandungan psikotik seperti delusi atau halusinasi yang diamati. Assaf dikawal oleh
tim rehabilitasi Rumah Sakit Jiwa Kfar Shaul, ia terus menerima pengawalan di
kediamannya melalui Asosiasi Kesehatan Mental Enosh, ia menerima perawatan psikiatris,
kondisi kesehatan mentalnya sudah stabil dan ia hidup mandiri dalam masyarakat.
Assaf bekerja secara sukarela selama beberapa tahun di Perpustakaan Nasional Israel
namun dia pergi karena kondisi fisiknya yang memburuk. Setelah itu, Assaf bekerja selama
sekitar satu setengah tahun di Ha’Meshakem Sheltered Company (2005 - 2006). Dia pergi
karena kesulitan dengan staf, menurut dia. Selanjutnya, dia bekerja di pabrik produksi
terlindung di HaOman St., dan dia pergi karena kesulitan transportasi saat mencoba untuk
sampai ke tempat kerja ini. Selama tahun 2006 - 2007, secara bertahap kondisi fisik dan
mentalnya mengalami penurunan, dan sejak itu ia menderita akumulasi masalah mental dan
fisik - masalah punggung, masalah pencernaan, kemunduran kondisi psoriatisnya, masalah
persendian, lebih parah dan serangan kecemasan lebih sering. Assaf telah kehilangan
kepercayaan pada layanan publik, ia mengklaim ada kemerosotan kualitas layanan dan
profesionalisme karyawan. Dia telah memutuskan hubungan dan hubungannya dengan
Asosiasi Kesehatan Mental Enosh, mencoba pendamping akomodasi melalui Kidum
Asosiasi, yang belum berhasil. Pada April 2007, ia mendekati Tzohar Association, sebuah
asosiasi swasta yang bergerak dalam bidang rehabilitasi dan penyembuhan.
Pada November 2007, ia dirujuk ke Masyarakat Terdaftar Kesehatan Mental Komunitas
Reut dan diterima dengan status akomodasi yang dilindungi (perumahan terlindung) di
Hostel Avivit, dan ia dikawal oleh staf Hostel.
Selama pengawalan kami, asalkan selama tiga tahun terakhir, penurunan kondisi kesehatan
mental Assaf dapat diamati, dan berikut adalah beberapa indeks terkait penurunan tersebut:
A.
Tingkat kecurigaan Assaf meningkat, kecurigaan yang meningkat oleh pandangan
dunia yang pesimis, kurangnya kepercayaan dan keyakinan yang mutlak pada faktor
terapeutik apa pun, baik medis, psikiatri, atau profesional. Hubungan yang dia jaga dengan
staf Hostel sangat parsial, dia menolak untuk menerima pemandu (instruktur) dari Hostel
dan dia bersedia untuk menjaga kontak hanya dengan pekerja sosial, yang juga dia anggap
sebagai perwakilan dari sistem yang tidak. mencari kesejahteraannya.
B.
Kecenderungan untuk mengasingkan diri yang semakin memburuk. Assaf tidak
terhubung ke kerangka sosial apa pun. Dia tidak memelihara hubungan manusia yang
bersahabat, tidak dengan penghuni Hostel, dan seperti yang dinyatakan di atas, tidak
dengan pemandu (instruktur) dari Hostel, tidak dengan keluarganya, yang juga dia jauhi,
hampir hingga satu detasemen lengkap ( kata "hampir" digunakan karena ibunya bersikeras
mempertahankan koneksi meskipun dia menolak). Dia tidak mengambil bagian dalam
kehidupan komunitas apa pun, menemukan dirinya terasing dalam kesendirian total pada
hari Sabtu dan Hari Libur, dia tidak menanggapi tawaran apa pun untuk bergabung dengan
kerangka kerja tertentu, acara, Malam hari raya dan sejenisnya.
C. Keterikatan dan pertemuan dengan faktor-faktor terapeutik: selama tiga tahun, selama
kami mendampingi Assaf, dia berhasil bertukar di antara beberapa Dokter Keluarga di HMO,
beberapa dari mereka dengan jelas mencari kesejahteraannya, namun dia tidak tahu
bagaimana mengidentifikasi ini. Dia bertengkar dan berdebat dengan staf di Klinik
Komunitas Kesehatan Jiwa di Kiryat Yovel dan langsung menolak untuk melanjutkan
pengawasan psikiatri di sana. Di sana juga, staf mencoba mendekatinya, namun dia tidak
menyadarinya. Terlepas dari kenyataan bahwa dia adalah penderita utama dari cerita ini, dia
mengimbau setiap entitas yang berhubungan dengan kesehatan mental untuk mendapatkan
pengawasan psikiatri alternatif. Akhirnya, setelah kami mengajukan banding ke Ir Ganim
HMO, kesepakatan tertentu tercapai, di luar ketentuan hukum, yang memungkinkan
pengawasan yang diperlukan di HMO. Pertemuannya selalu dibarengi dengan penulisan
puluhan surat pengaduan, termasuk himbauan kepada media, terkait semua faktor yang
menanganinya: keranjang rehabilitasi, Masyarakat Terdaftar Kesehatan Mental Komunitas
Reut, Lembaga Asuransi Nasional, HMO's dan banyak lagi.
D.
Boikot Hostel dan Asosiasi Pendamping: meskipun dia terus menerima pendamping
atas nama Masyarakat Terdaftar Kesehatan Mental Komunitas Reut, dia menolak untuk
datang sendiri ke Hostel, dan pertemuan itu dilakukan hanya sebagai panggilan rumah.
Kecurigaan dan permusuhannya ditujukan kepada staf dan penghuni Hostel dan dia bahkan
menulis keluhan dan sangat mengeluh tentang pendamping itu sendiri. Meskipun demikian,
tingkat penilaian realitas normal tertentu memang ada, dan terlepas dari kemarahan dan
keluhan, dia sejauh ini menahan diri untuk tidak memutuskan hubungan dengan kita juga.
E.
Tingkat kecemasan yang meningkat: Assaf sangat cemas tentang masa depannya
yang akan datang, baik dari segi kesehatan psikiatri dan pilihan akomodasinya serta secara
finansial dan eksistensial. Tingkat kecemasan ini membuatnya hidup dalam kelangkaan dan
kesederhanaan yang tak tertahankan.
F.
Pantang dan penghematan selama kehidupan sehari-harinya: Assaf yakin bahwa
dalam waktu yang tidak terlalu lama dia akan menjadi tunawisma, dan karena
pertimbangannya sendiri, dia menghemat tenaga listrik dan menghemat biaya lain, dan oleh
karena itu, dia tidak panas. apartemennya selama musim dingin, tidak memanaskan
makanannya dan dia tidak membiarkan dirinya mengalami kesenangan atau kepuasan. Dia
juga menghemat dalam hal kesehatan, seperti perawatan gigi atau obat-obatan yang
mungkin meringankan penderitaan fisik dan rasa sakit yang dideritanya.
G.
Keterlibatan obsesif dalam korespondensi dan penulisan ke setiap faktor yang dia
pikir bahwa ceritanya dapat menyentuh hatinya, sehingga membuatnya memberikan
bantuan dalam korespondensi yang luas telah menjadi praktik hidupnya, dia menulis,
memotret dan terkadang mendistribusikan dalam lusinan salinan, untuk Kantor Pemerintah,
Anggota Knesset, terbitan berkala dan majalah, asosiasi, firma hukum, badan dan entitas
swasta, tempat usaha dan banyak lagi. Dalam kebanyakan kasus, dia tidak menerima
balasan apa pun, dalam kasus-kasus tertentu dia menerima perhatian - praktik ini
memberikan makna dan konten pada hidupnya. Menurutnya, selama masih hidup ia akan
terus berjalan dan inilah cara memperjuangkan hak-hak yang layak diterimanya.
H.
Kesulitan dalam menyesuaikan dengan tempat kerja: selama periode waktu tersebut,
Assaf bertukar beberapa tempat kerja, setiap kali atas dasar kesulitan atau aksesibilitas atau
keluhan mengenai persyaratan pekerjaannya. Namun, perlu dicatat bahwa baru-baru ini ia
menemukan sendiri sebuah tempat usaha yang mempekerjakannya tiga kali seminggu, dan
sejauh ini, mereka senang dengannya. Assaf sendiri tidak memiliki kepercayaan yang besar
di tempat ini, namun hingga hari ini, dan selama dua bulan terakhir, dia telah berhasil
bertahan.
Kesimpulannya: tidak diragukan lagi bahwa gambaran kejiwaannya tidak umum, ada
beberapa kemampuan yang relatif terjaga, seperti: kemampuan kognitif, kemampuan
ekspresi lisan dan tulisannya, dan di sisi lain, cedera mental yang parah. Dia berada dalam
lingkaran kesepian dan keputusasaan yang tertutup. Sifat gejalanya tidak memungkinkan
dia untuk menerima bantuan atau dukungan apa pun, dia yakin bahwa seluruh dunia
menentangnya, bahwa tidak ada jalan keluar, dan bahwa situasinya hanya akan semakin
buruk. Tidak ada ledakan psikotik dalam pengertian adat, namun ada amukan dan agresi
parah, yang saat ini, terutama ditujukan kepada ibunya ketika dia berani mengunjunginya
(ini jauh lebih buruk ketika dia tinggal dengan pasangan yang menderita amukan parahnya ,
dan akibatnya kami terpaksa menghentikan kemitraan apartemen mereka). Berkenaan
dengan Assaf, sensasinya adalah bahwa seluruh struktur adalah struktur paranoid kedap
udara, penilaian realitasnya sangat cacat dan tidak memadai dan ini sangat jelas ketika dia
tidak mengidentifikasi orang yang ingin membantunya dan dia mendorong semua orang
menjauh. Dimungkinkan untuk melihat penurunan efek, hingga tidak adanya emosi manusia,
bahkan yang berkaitan dengan orang-orang terdekat atau pengasuh / terapis, yang
berhubungan dengannya setiap hari. Emosi dominan yang menguasai dirinya adalah
keputusasaan yang semakin memburuk. Hal ini mempengaruhi kualitas hidupnya, belum
lagi tingkat kehidupannya yang sangat rendah.
Sebagai orang yang telah mendampinginya selama dua tahun terakhir, dan dari
percakapannya dengan Psikiater yang merawatnya, tidak diragukan lagi bahwa kesulitan
perilakunya, masalah mentalnya, amukan dan sejenisnya, berkaitan dan berasal dari
gangguan mentalnya, dan karena itu, perilakunya yang blak-blakan, menghina dan
memalukan juga harus dianggap sebagai gejala masalahnya dan bukan sebagai bagian
yang terpisah dari masalah itu.
Naomi Harpaz
Pekerja sosial
Hostel Avivit
Ir Ganim.
Komunitas REUT Komunitas Kesehatan Mental Terdaftar
“Avivit” Hostel
Avivit Hostel, 6 Avivit St., Jerusalem 96508, Telefax: 02-6432551
Email: [email protected]
16. Di bawah ini adalah beberapa penjelasan / detail tentang kondisi
perumahan penyandang cacat.
a. Masalah pembiayaan / pembayaran sewa - bertahun-tahun yang
lalu, (dan tidak jelas oleh siapa, tetapi tampaknya beberapa
pejabat pemerintah) diputuskan bahwa penyandang cacat yang
tinggal di komunitas berhak untuk NIS 770 per bulan untuk
membayar sewa. Seperti diketahui, harga rumah telah
melonjak di Israel dalam beberapa tahun terakhir, secara
alami menaikkan harga sewa juga. Tetapi angka NIS 770,
yang sepenuhnya diatur secara sewenang-wenang bertahuntahun yang lalu tanpa penjelasan atau logika apa pun, belum
diperbarui.
Sayangnya, bahkan setelah korespondensi ekstensif (ribuan atau bahkan
puluhan ribu surat, dan dengan menyesal penulis ini, angka-angka ini tidak
berlebihan), dikirim ke setiap pihak yang memungkinkan - berbagai meja di
Kementerian Perumahan dan Konstruksi, kementerian lain, seperti
Kementerian Keuangan dan Kantor Perdana Menteri, banyak jurnalis, banyak
di antaranya telah berbicara dengan penulis ini secara pribadi, banyak
pengacara, dan bahkan firma investigasi dan kedutaan negara asing - tidak ada
yang membantu. Hasilnya adalah jumlah bantuan belum diperbarui dan banyak
orang cacat yang terlempar ke jalan-jalan hingga meninggal di sana karena
kelaparan, kehausan, atau kedinginan di musim dingin atau panas.
stroke dan dehidrasi di musim panas.
Perlu dicatat bahwa organisasi hak asasi, seperti Yedid: Asosiasi
Pemberdayaan Masyarakat dan universitas dan perguruan tinggi klinik bantuan
hukum yang sesuai dengan penulis ini, tidak pernah dapat membantu, karena
alasan sederhana: jumlah bantuan NIS 770 adalah ditentukan oleh hukum, dan
organisasi hak dapat membantu sesuai dengan hukum saat ini. Satu-satunya
alamat di mana ada kebutuhan untuk amandemen legislatif adalah Knesset.
Tetapi masalah hanya menjadi lebih rumit: seperti yang diketahui, untuk waktu
yang lama (baris-baris ini ditulis pada hari Jumat, 17 Januari 2020) Israel telah
berada dalam satu kampanye pemilihan demi pemilihan, dan bahkan pemilihan
ketiga, yang dijadwalkan untuk enam minggu berikutnya, akan belum tentu
menandai pembentukan pemerintahan yang berfungsi. Perlu dicatat bahwa
bahkan ketika Knesset dan pemerintah menanggapi pertanyaan penulis ini dan
organisasi penyandang cacat dan banyak lainnya mengenai bantuan, Anggota
Knesset secara otomatis mengarahkan pertanyaan ke organisasi hak asasi,
meskipun Anggota Knesset menyadari sepenuhnya bahwa, dalam hal ini,
organisasi bukanlah alamatnya; mereka sendiri.
b. Komunikasi dengan pemilik apartemen: ada banyak kasus di
mana penyandang cacat berjuang untuk bernegosiasi dengan
pemilik apartemen, karena disabilitas atau sakitnya. Dalam
keadaan ini, pekerja sosial harus bertindak sebagai mediator, dan
sebagian besar pekerja sosial tidak dapat benar-benar
mengambil peran ini dalam setiap kasus. Selain itu, pemotongan
besar dalam beberapa tahun terakhir dalam jumlah posisi pekerja
sosial, bersama dengan kondisi kerja yang sulit, gaji rendah,
seringnya perlakuan yang tidak tepat dari pihak keluarga pasien yang seringkali secara tidak dapat dibenarkan menganggap
pekerja sosial bertanggung jawab atas perawatan mereka yang
salah. kerabat menerima - digabungkan dengan beban kerja yang
tidak mungkin yang terkadang memaksa mereka untuk
mengabaikan kasus-kasus mendesak atau berbahaya,
menambah kesulitan para penyandang cacat dalam menemukan
apartemen yang cocok dan pekerja sosial untuk membantunya.
c. Alat pembayaran pasien - ada kasus di mana seseorang pindah
untuk tinggal di komunitas setelah sekian lama di rumah sakit dan
tidak memiliki kebiasaan hidup yang normal, seperti pergi bekerja
atau mengambil tanggung jawab untuk mengatur hidupnya.
Seringkali, persyaratan untuk menandatangani sewa, seperti cek
jaminan, tidak dapat dicapai oleh orang-orang dalam tahap
kehidupan mereka ini. Struktur perawatan dan rehabilitasi
sebelumnya (salah satunya digunakan penulis ini 25 tahun yang
lalu ketika dia keluar dari rumah sakit ke fasilitas hidup dengan
bantuan) telah ditutup atau telah memangkas operasinya dalam
beberapa tahun terakhir, sehingga mencegah rehabilitasi oleh
orang-orang dalam tahap kehidupan mereka ini , yang tidak dapat
membuat kemajuan tanpa perawatan kritis dan struktur
rehabilitasi ini.
d. Masalah regulasi - saat ini, terdapat ketidakseimbangan yang
lengkap sehubungan dengan hak dan kewajiban pemilik
apartemen di satu sisi dan penyewa di sisi lain. Banyak undangundang melindungi pemilik apartemen dari kemungkinan
penyalahgunaan masa sewa di pihak penyewa; sebaliknya, tidak
ada undang-undang yang melindungi penyewa dari
penyalahgunaan oleh pemilik apartemen. Akibatnya, sewa
mencakup banyak klausul yang memalukan, kejam, dan
terkadang bahkan ilegal, dan tidak ada undang-undang untuk
melindungi penyewa, yang dipaksa untuk menandatangani sewa.
Di banyak
kasus, penyewa tidak memiliki hak hukum untuk menolak klausul
berbahaya yang harus mereka tanda tangani sebagai syarat untuk
menyewa properti, dan mereka benar-benar terpapar pada
ketidakteraturan pemilik apartemen, terkadang bahkan selama masa
sewa. Hal ini jelas merupakan masalah bagi masyarakat umum, tetapi
harus dipikirkan secara alami bahwa lebih sulit bagi kelompok yang
kurang beruntung, seperti orang cacat atau sakit untuk berurusan
dengan pemilik apartemen dalam keadaan seperti ini.
e. Kesulitan dalam penjelasan - terdapat kesulitan substansial
sehubungan dengan kesulitan yang diangkat dan
pengungkapannya di arena publik untuk tujuan membuat
amandemen yang diperlukan. Prioritas saat ini dari berbagai
media, yang tidak tertarik pada subjek, perpecahan antara
organisasi penyandang cacat, ketidaktertarikan banyak pihak
dalam masyarakat di mana kita tinggal mengambil peran aktif
dalam upaya untuk memperbaiki dan memperbaiki keadaan.
sangat menghambat upaya untuk meningkatkan kesadaran publik
tentang masalah ini dengan cara yang akan memaksa Anggota
Knesset untuk mengubah undang-undang daripada terus
mengabaikannya dan tidak melakukan apa-apa. Ada kesulitan lain
sehubungan dengan peluncuran kampanye periklanan: orangorang cacat yang hidup dari pensiun disabilitas tidak dapat
membayar jumlah besar yang diminta biro iklan untuk mengelola
kampanye untuk menangani masalah ini, dan banyak upaya dari
penulis ini untuk melewati hambatan ini dengan bergabung
dengan proyek periklanan siswa tidak membantu, karena siswa
tidak menunjukkan minat dan menganggap masalah itu penting.