Survey
* Your assessment is very important for improving the workof artificial intelligence, which forms the content of this project
Download Unduh
Document related concepts
no text concepts found
Transcript
Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, Segala puji bagi Allah SWT yang memperkenankan kami bersilaturahmi kembali dengan sidang pembaca sekalian,majal ah ini telah sampai pula pada edi si ke tiganya. Kami ucapkan banyak terimakasih untuk setiap sapaan dan masukan pembaca sekalian. Semoga kami bisa mencapai misi kami menjadi s ebuah media yang mengingatkan dan mengajak umat Islam untuk merenungi kenyataan , menghadapi fenomena akhir zaman dan sedapat mungkin melak ukan amar ma’ruf nahi munkar. Ababil bukan digawangi oleh orang orang yang besar di pesantren dan siap menjadi ahli dakwah, maka tegur dan maklumilah jika kami salah dalam menelaah . Ababil dibentuk oleh semangat taubat dan keingi nan untuk berjalan menuju ridho Allah SWT sekecil apapun sumbangsih kami. Adalah kebahagiaan kami jika bisa mengisi sejenak ruang dalam keseharian pembaca, untuk mengingat bersama , merenungi bersama , memahami bersama meski berada di tempat d an waktu yang berbeda. Seperti biasa sajian kami buka dengan bahasan mengenai Rasulullah SAW, sang idola semesta. Tidak lengkap bicara tentang beliau kalau tidak membicarakan gelarnya Al amin ( yang dipercaya ) , maka kali ini kami akan mengulas mengenai kejujuran ya ng telah dicontohkan beliau, dilanjutkan dengan kisah sahabat Abdurrahman Bin ‘Auf RA. Sex & Violence ( seks & kekerasan ) , terdengar begitu seram dan lebih mirip judul lagu punk daripada bahasan majalah Islam, tap i demikianlah dua tajuk utama kita kali ini, yang satu mengenai mitos media pornografi dan kekerasan sebagai budaya. Dan ngomong – ngomong soal punk kami meliput Taqwacore, sebuah genre musik berakar dari punkrock yang sebenarnya sudah lama muncul namun mungkin belum banyak dipublikasi massa. Pada lembar bentang puisi kami cuplik kan beberapa baris puisi dari pujangga kelahiran India yang ternama Mohammad Iqbal berjudul Tulip Dari Sinai. Jika baris puisi tadi menunjukkan semangat kesatuan maka ada pula cuplikan penutup buku Dialog Dengan Allah kary a Muhammad Syahir, kata kata beliau sedemikian menusuk dan dalam…. semoga kita juga dapat merasakan semangat penghambaan yang disajikannya. Cuplikan ini kami muat di halaman terakhir sebagai renungan . LSD kali ini masih melanjutkan bahasannya yang terdahu lu.kali ini mengulas sistem keuangan dunia. Rubrik humor dan cerita singkat kali ini nampaknya tidak bisa dimunculkan dan kami memohon maaf, namun halaman SMS Silaturahmi masih tampil dengan beberapa ayat, hadits ataupun peribahasa yang kiranya berguna dal am bersilaturahmi dan saling mengingatkan lewat SMS. Sekian salam jumpa kami, semoga sidang pembaca selalu dalam lindungan Allah SWT Wassalam Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Idola Semesta Dari Anas RA bahwasanya saat putranya Rasulullah SAW Ibrahim sedang menghadapi kematian, terlih at kedua mata Rasulullah SAW melelehkan airmata hingga Abdurrahman bin ‘Auf RA berkata kepadanya "Andapun menangis ya Rasulullah?" Beliau lalu bersabda "Hai Ibnu Auf, sesungguhnya airmata ini adalah sebagai tanda kasih sayang." Beliau lalu melanjutkan " Sesungguhnya matapun dapat mengalirkan airmata dan hatipun dapat berdukacita. Kita tidak mengucapkan melainkan apa yang dapat memberikan keridhaan kepada Tuhan kita dan sesungguhnya kita ini dengan berpisah denganmu , hai Ibrahim niscayalah bersedih hati." Saat itu bertepatan dengan terjadinya gerhana matahari. Pada masa itu belum ada alat – alat canggih untuk memperediksi kedatangan gerhana, dan fenomena ini sangatlah jarang terjadi. Maka bisa dimaklumi, masyarakat Quraisy kebanyakan menafsirkan gerhana matahari ini sebagai tanda berkabung alam semesta karena kematian putera Rasulullah SAW. Hal ini sebenarnya bisa saja dimanfaatkan untuk mendongkrak pamor Rasulullah SAW dan “senjata ampuh” dalam mengukuhkan kenabiannya bagi masyarakat Quraisy yang masih bersikeras menentang beliau. Menanggapi ini Rasulullah SAW menjelaskan dengan jujur " Matahari dan bulan adalah dua tanda diantara tanda -tanda kekuasaan Allah. Dia muncul bukan karena lahir atau matinya seseorang. Maka apabila kalian melihat terjadinya gerhana itu segeralah mengingat Allah dan melak sanakan shalat (shalat gerhana)! " Demikianlah salah satu contoh kejujuran Rasulullah SAW. Apa gunanya jika agama yang diturunkan oleh Allah SWT disebarkan dengan cara berdusta ? Kejujuran, adalah sifat utama p ara Nabi. Rasulullah, Muhammad SAW semenjak muda dikenal sebagai sosok yang ash-shadiqul amin (jujur dan terpercaya) , sifat ini telah diketahui oleh masyarakat Quraisy jauh sebelum beliau diutus menjadi rasul. Sifat ini pula yang membuat beliau dulu dija dikan ‘ penasihat ‘ di kala terjadi perselisihan, sifat yang juga membuat beliau dipercayai banyak orang, sifat yang melancarkan perniagaan , sehingga membuat banyak orang senang berjual beli dengan beliau. Bahkan Abu Lahab yang dikenal selalu menentang beliau tidak berani mengatakan Rasulullah SAW seorang pendusta meski ia kerap mencela dan memaki. Dalam suatu riwayat ada seorang pemuda yang ingin masuk Islam namun ia mengaku belum sanggup meninggalkan maksiat yang sudah biasa ia lakukan, maka Rasulullah SA W hanya memintanya untuk berkata jujur. Demikian tingginya nilai kejujuran di mata Islam, dan kejujuran memang tidak membawa sesuatu melainkan kebaikan. Si pemuda tadi pulang dan merenungkan ucapan Rasulullah SAW. Ia sadar bahwa jika suatu saat ia bertemu beliau dan ditanya apakah ia melakukan maksiat , entah berzinah atau mabuk mabukan ia tentunya harus pula mengakuinya. Apakah berani ia berbohong kepada Rasulullah SAW? Bagaimana jika kawan – kawannya menanyakan ? sanak saudara ? orang tua ? Wah..wah..apa kata dunia ? Imam Ahmad bin Hanbal berkata, "Seandainya kejujuran diletakkan pada luka, maka tentu luka itu akan sembuh.". Hal ini di zaman sekarang bisa kita kaji kebenarannya. Saat seorang pasien datang pada dokter , umumnya dokter akan menanyakan gejala apa yang ia alami, sejak kapan terjadinya, dan hal seputar itu. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “Aku menjamin sebuah rumah di pertengahan surga” Semakin si pasien menutup nutupi sebab musababnya akan semakin sulit dideteksi sumber penyakitnya, meskipun si dokter berbekal berbagai alat yang canggih. Para psikolog atau psikiater biasa mendudukkan pasien di sofa yang nyaman dan membuatnya merasa rileks agar ia leluasa menceritakan masalahnya, terkadang bahkan digunakan tehnik seperti hipnotis agar kejujuran pasien bisa disingkap. Kejujuran berpotensi tinggi menyembuhkan . Semakin kita tumpuk suatu masalah dengan kebohongan semakin berbahaya akibat yang ditimbulkan. Kejujuran adalah lawan dari dusta dan ia memiliki arti kecocokan sesuatu sebagaimana dengan fakta. Dikatakan juga bahwa jujur adalah kesamaan antara yang disembunyikan denga n yang tampak. Artinya bahwa orang yang berdusta adalah juga orang yang menampakkan kebaikan tetapi batinnya menyembunyikan keburukan seperti halnya orang munafik yang secara lahir adalah seperti orang yang baik padahal batinnya tidak demikian. Jujurkah niat kita kepada Allah SWT saat shalat dan melakukan ibadah lainnya ? Jujurkan lisan kita saat berbicara pada orang lain ? Jujurkah kita saat mengerjakan suatu perkara dengan segenap kemampuan kita ? KEJUJURAN MELIPUTI NIAT, UCAPAN DAN TINDAKAN Apakah kiranya niat ibadah yang tidak jujur dan ikhlas karena Allah SWT akan diterima ? Untuk yang begadang mabuk mabukan apakah jika orang tuanya bertanya ‘ darimana saja kamu semalaman ‘ mereka bisa menjawab sejujurnya ? Yang menyerukan ribuan petuah bijaksana tapi kalau tidak selaras dengan tindakan, apakah bukannya hanya bakal jadi bahan ledekan semata ? Dusta alias kebohongan menyebabkan terjerumusnya seseorang ke dalam s alah satu tanda kemunafikan dan jika dusta menjalar dari hati ke lidah, maka rusaklah lidah itu, lalu ia akan menjalar ke anggota badan lainnya sampai rusaklah amal perbuatan kita. Ini adalah akibat kebohongan yang dilakukan untuk menutup kebohongan lainn ya, cepat lambat ia akan menyebar bagaikan kanker ke seluruh penjuru tubuh dan jiwa. Bahaya kebohongan juga berakibat buruk terhadap orang lain dan lingkungan , ia akan menyebabkan keraguan kepada dan diantara manusia, hilangnya kepercayaan dan menjadi sarana memutarbalikkan kebenaran . Allah Ta'ala berfirman "…Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk orang -orang yang melampaui batas lagi pendusta".( QS : Al -Mukmin : 28 ) Kejujuran mahal harganya, ia seperti logam mulia yang tidak bisa kita jumpai sesuka hati. Betapa banyak perniagaan yang karam gara - gara karyawan yang dipercayai tidak jujur mengemban amanat. Betapa banyak orang didakwa tak semestinya karena menjadi korban fitnah buta . Betapa memalukan hancurnya nama yang dibina di atas landasan dusta. Rasulullah SAW tidak menganggap enteng nilai sebuah kejujuran , karenanya dalam sebuah hadi ts riwayat Abu Daud beliau pernah bersabda “ Aku menjamin sebuah rumah di pertengahan surga bagi orang yang tidak berbohong meskipun dalam kondisi canda “ Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “Apabila seorang hamba berbohong….” Bahkan dalam bersenda gurau pun beliau mengatakan hal yang benar , seperti dalam riwayat saat Rasulullah SAW bercanda akan menaikkan seseorang ke atas anak unta , sahabat tersebut kebingungan karena menganggap anak unta takkan sanggup menopang beban tubuhnya akhi rnya oleh beliau dijelaskan : - bukankah unta itu tentulah juga anak unta ( dilahirkan oleh ibunya ). Suatu ketika penyusun mendengar ceramah seorang khatib yang mengisahkan perjalanan Imam Bukhari ( seingat penyusun ) dalam mengumpulkan hadits. Suatu ketika Imam Bukhari mencari seseorang yang m eriwayatkan hadits dan akhirnya mendapati orang tersebut sedang bermain main dengan ayam peliharaannya . Rupanya si perawi ini bercanda dengan ayamnya, menggoda seolah olah di tangannya ada makanan padahal kenya taannya tangannya tidak menggenggam suatu apapun, maka Imam Bukhari meninggalkannya dan tidak mengambil periwayatan darinya. Kejujuran terhadap binatang ternyata juga diperhitungkan dalam agama . Suatu hal yang fundamental memanglah tidak boleh diabaikan. Jika kejujuran disepelekan maka tentulah hadits yang dikumpulkan hanya akan menimbulkan kesesatan. Jika para Nabi lisannya penuh dusta tentulah takkan sampai ajaran Allah SWT kepada kita. Di mana gerangan akan berakhir orang orang yang bisa menjaga kejujur an ini di akhir hayatnya ? Subhanallah... Tempat orang – orang jujur adalah tidak tanggung tanggung, bersanding dengan para nabi, para syuhada dan orang orang saleh . Perhatikanlah janji Allah SWT dalam firman Nya “ Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan R asul(Nya), mereka itu akan bersama sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu: Nabi -nabi, para shiddiiqiin (orang-orang yang jujur, amat teguh kepercayaannya kepada kebenaran Rasul, dan inilah orang-orang yang dianugerahi nikmat ) orang-orang yang mati syahid, dan orang-orang saleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik -baiknya. ( QS An Nisaa’ 69 ) “ Jadi alangkah baiknya jika kita tidak menganggap enteng kebohongan ‘ harian’ saat berkata “ eh bilang saja sama tamu itu bapak gak ada d i rumah ( padahal lagi asyik tidur tiduran ) “ atau “ bilang saja sama pengemis itu ibu gak punya uang ( padahal malas berderma ) “ suatu saat anak kita , saudara kita bisa menjadi pembohong dan langsung tak langsung kita juga penyebabnya. Kebohongan bagai virus mematikan yang bisa menular. Rasulullah SAW mengingatkan bahwa kebohongan akan tetap dituliskan sebagai kebohongan, sekecil apapun bentuknya. Bahkan Bohong dan iman tidak bisa bertemu , demikian inti dalam hadits riwayat Imam Malik, yang mencerita kan saat suatu ketika Rasulullah SAW ditanya “ Mungkinkah seorang mukmin pengecut ? “ beliau menjawab “ Mungkin “ “ Mungkinkah seorang mukmin kikir ? “ Beliau menjawab “ Mungkin “ Lalu mereka bertanya “ mungkinkah seorang mukim pembohong ? “ Beliau pun men jawab “ Tidak mungkin “. Adakalanya saat lemah kita menjadi pengecut, adakalanya kita merasa sempit hingga enggan berinfak, namun bohong ternyata sama sekali tidak dibenarkan. Rasulullah SAW dikenal oleh para sahabat sangat membenci kebohongan . Dalam Hadits riwayat Al Tirmidzi beliau bersabda menggambarkan betapa kejinya kebohongan “ Apabila seorang hamba berbohong , maka malaikat yang menyertainya akan menjauh sekitar satu mil karena bau busuk perbuatannya “ Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “ Jika engkau jujur kepada Allah, pasti Dia memberimu “ “ Dalam sebuah riwayat ada seorang sahabat yang menemui Rasulullah SAW saat ia memperoleh rampasan perang Khaibar, ia bertanya “ Apa ini ya Rasulullah ? “. Rasulullah SAW menjelaskan bahwa itu adalah bagiannya. Si sahabat berkata “ ya Rasulullah , bukan untuk ini aku mengikutimu, tetapi aku mengik utimu agar busur panah mengenai ini ( sambil menunjuk ke lehernya ) sehingga aku mati dan masuk surga “. Rasulullah SAW memandangnya seraya berkata “ Jika engkau jujur kepada Allah, pasti Dia memberimu “ Sahabat tersebut akhirnya mengikuti sebuah perang dan gugur sebagai syahid. Anehnya sebuah panah menancap tepat di letak yang ia tunjuk dahulu. Saat para sahabat membawa jenazahnya Rasulullah SAW terheran – heran sambil berkata “ Benarkah dia ? Dia telah jujur sehingga Allah memberinya “ Perhatikanlah bahkan Rasulullah SAW pun heran dan kagum pada mereka yang memegang teguh kejujuran. Si sahabat berniat dengan jujur, mengucapkan hal yang jujur dan mempertahankan kejujurannya dengan sikap sampai ia berpulang. Ingatlah kejujuran Umar Bin Khattab RA saat berd oa “ Ya Allah, berikanlah padaku mati syahid di kota Nabi Mu “ saat itu doa semacam itu sebenarnya terdengar ganjil karena Madinah menjadi benteng dan pusat Islam, perang sangatlah sulit m encapai Madinah di masa itu. Kenyataannya Umar RA wafat, setelah menderita sakit parah akibat luka-luka tikaman senjata tajam yang dilakukan secara gelap oleh seorang majusi bernama Abu Lu'lu -ah. Jika kita memang jujur dan ikhlas memang ingin memperoleh syahid, insyaAllah hal tersebut akan tercapai , meski tidak dalam keadaan perang sekalipun. “ Jika engkau jujur kepada Allah, pasti Dia memberimu “ . Mari kita ingat baik – baik pesan Rasulullah SAW ini. Sebagian ulama memperbolehkan berbohong dalam tiga perkara saja yaitu dalam perang , mendamaikan manusia atau me muji untuk menyenangkan hati istri. Wallahu a’lam. Dalam kenyataan hidup kita sehari – hari, kebohongan merajalela di mana mana. Mulai dari cuap – cuap iklan sampai pendidikan. Jika kita anggap cara berdagang Rasulullah SAW yang dengan terus terang memberi tahu mod al jualannya sudah tidak compatible zaman sekarang okelah , tapi paling tidak jangan berbohong dengan menutupi cacat barang jualan, jangan pula melebih lebihkannya, berdalih hingga orang terperdaya membeli. Saat kita memasuki banyak tempat perkuliahan ternama akan didapati tulisan sumpah akademik untuk men junjung tinggi nilai kejujuran yang jelas terpampang dan mudah dibaca siapa saja, bagi kaum pelajar para pembohong sama sekali tidak berharga bagi kemajuan ilmu pengetahuan. Alhamdulillah, kita telah memperoleh gambaran singkat bahwa kebohongan itu laksana penyakit. Memberantas penyakit tentunya haruslah diketahui sumbernya. Sebab timbulnya kebohongan memang beragam , - namun umumnya dikarenakan : 1. KARENA INGIN MELOLOSKAN DIRI DARI SESUATU YANG SULIT ( menghindar dari tagihan hutang misalnya ) 2. UNTUK MENDAPATKAN KEUNTUNGAN ( seperti saat berjual beli guna mendapat lebih banyak laba ) 3. MENYAKITI ORANG LAIN ( karena iri dan dengki ) 4. SEKEDAR BERBOHONG .( membual atau sekedar latah ). Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 "Berilah aku jaminan dengan enam perkara “ Maka patutlah kita perhatikan yang mana gerangan sumber kebohongan kita dan mengatasinya dengan segenap daya. Sesuatu yang terasa sulit tidaklah mesti dihindari dengan berbohong , dalam k enyataan kita malahan akan menjumpai bahwa situasi yang kompleks malahan akan menjadi lebih sederhana jika tidak dipagari aneka tipu daya. Sedangkan keuntungan yang diperoleh dengan berbohong tentunya tidak akan langgeng di dunia ini. Sebandingkah keuntun gan beberapa lembar rupiah dengan azab akibat ulah kita di akhirat kelak ? Terkadang sesuatu hal yang kita kira kecil tidaklah kecil nilainya di ‘mata’ Allah SWT. Demikiankah pula dengan iri dan dengki , dua sifat ini tidaklah patut dipelihara, mereka ini laksana penarik malapetaka . Dusta yang diucapkan karena didasari iri dan dengki umumnya adalah fitnah yang mana diumpamakan sebagai hal terlebih keji daripada pembunuhan. Sifat qana’ah ( rela dan menerima pemberian Allah SWT apa adanya ) yang ditunjukkan Rasulullah SAW dan para sahabat adalah salah satu contoh tembok penghalang dari dua sejoli bernama iri dan dengki itu . Umat Islam selayaknya adalah satu kesatuan di mana jika salah satunya bergembira maka yang lain turut bersuka, demikian pula saat ada yan g berduka maka yang lain akan merasakannya. Sedangkan sebab berbohong karena sekedar ingin berbohong saja memang aneh bin ajaib, karena tidak ada manfaatnya namun besar mudaratnya. Sesuatu yang kronis seperti ini, janganlah dianggap sepi, dan harus segera diobati. Jika berbohong sudah menjadi suatu hobby dan kegemaran tingkat tinggi , dikhawatirkan hati sang pelaku beranjak “ mati “ . Hati yang “mati” hakikatnya lebih mengerikan daripada tubuh yang “mati”. Belajar lebih banyak mendengarkan rasanya lebih utama daripada latah ingin tampil dengan celoteh tanpa guna. Semakin kita diam, semakin banyak yang bisa kita dengar. "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah dia mengatakan yang baik -baik atau diam saja." (HR Al-Bukhari dan Muslim) SubhanAllah…Terdengarnya seperti memegang bara api untuk menjaga kejujuran, namun ini bukanlah hal yang mustahil dan harus kita perjuangkan bersama. Bukankah kita ingin disayang Allah SWT ? Bukankah kita tidak ingin dibenci Rasulullah SAW ? Bukankah kita tidak ingin merasakan api neraka yang diperuntukkan untuk kaum munafik ? Kejujuran adalah salah satu jaminannya . Diriwayatkan dari Ubadah Ibnu ash-Shamit RA, bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Berilah aku jaminan dengan enam perkara, maka aku akan menjam in untuk kalian dengan surga. (Yaitu) jujurlah kamu jika berbicara, tepatilah jika kamu berjanji, tunaikanlah amanat jika engkau diberi kepercayaan, jagalah kemaluan kalian, tundukkan pandangan kalian, dan tahanlah tangan kalian (jangan mengganggu atau men yakiti)." (HR. Ahmad) Akhir kata, marilah kita berusaha keras meluruskan niat dalam ibadah dan kehidupan kita sehari – hari. Marilah kita jujur kepada Allah SWT yang maha mengetahui bahkan apa yang kita sembunyikan dalam hati. Mari tunjukkan kejujuran dalam lisan dan perbuatan. Semoga Allah SWT senantiasa mengampuni dan membantu kita. “ Dan sesungguhnya kami telah menguji orang -orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang -orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta ( QS : Al 'Ankabuut ; 3) “ Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “..Sahabat – sahabatku bagai bintang di langit, yang manapun kamu ikuti kamu akan beroleh petunju k..” Abdurrahman bin 'Auf RA "Seandainya seorang asing yang belum pernah mengenalnya, kebetulan melihatnya sedang duduk-duduk bersama pelayan -pelayannya, niscaya ia tak akan sanggup membedakannya dari antara mereka!" Demikianlah bersahajanya hartawan yang satu ini, kekayaan yang dilimpahkan kepadanya tidak membuat ia ber sombong hati dan ingin menonjolkan diri. Siapakah gerangan sahabat Rasulullah SAW ini ? Siapakah gerangan yang disabdakan Rasulullah SAW akan masuk surga dan berkawan dengan Isa Bin Maryam AS ? ( tercatat dalam “ Arriyadh Annadhirah Fi Manaqibil Asyarah “ dari Abu Dzar RA, bahwa Rasulullah SAW bersabda demikian ) Pria yang berkulit halus wajahnya berseri, berperawakan gagah dan bertubuh tinggi ini bernama Abdurrahman Bin ‘Auf. Abdurrahman Bin ‘ Auf RA termasuk pemeluk Islam angkatan pertama, dan sahabat akrab Abu Bakar RA. Pada masa awal perjuangan Islam ia termasuk yang hijrah ke Habsyi, kemudian kembali lagi ke Mekah, lalu hijrah untuk kedua kalinya ke Habsyi dan kemudian ikut juga hijrah ke Madinah. Abdurrahman RA juga tak ketinggalan ikut bertempur di perang Badar, Uhud dan peperangan -peperangan lainnya. Keistimewaan Abdurrahman RA yang menonjol adalah keberuntungannya dalam perniagaan sampai ia sendiri keheranan, hingga berucap : "Sungguh, kulihat diriku, seandainya aku mengangkat batu niscaya kutemukan di bawahnya emas dan perak......!" Sebuah perumpamaan yang menggambarkan betapa lancarnya perniagaan yang ia jalani dan menjadikannya sahabat Rasulull ah SAW yang kaya raya. Ketika Kaum Muslimin hijrah ke Madinah Rasulullah SAW mempersaudarakan dua orang sahabat, salah seorang dari kaum muhajirin warga Mekah akan menjadi saudara kaum Anshar yang penduduk Madinah. Demikianlah cara Rasulllah SAW menjaga tali persaudaraan sesama muslim kendati mereka ini berasal dari kaum dan bangsa yang berlainan. Adapun Abdurrahman RA dipersaudarakan dengan Sa’ad Bin Arrabil Alausari RA yang seorang hartawan. Saat hijrah itu Abdurrahman RA harta kekayaannya dan perdagangangnnya disita dan dirampas kaum Qura isy yang masih menguasai Mekkah. Kaum Anshar umumnya adalah petani sedangkan kaum Muhajirin pada umumnya adalah pedagang seperti halnya Abdurrahman RA . Persaudaraan ini sangat ditaati dan dihayati oleh mereka, Anas Bin Malik RA meriwayatkan kepada kita apa yang terjadi: " ... dan berkatalah Sa'ad RA kepada Abdurrahman RA: "Saudaraku, aku adalah penduduk Madinah yang kaya raya, silakan pilih separuh hartaku dan ambillah! Dan aku juga mempunyai dua orang isteri, coba pe rhatikanlah mana yang lebih menarik perhatian anda, akan kuceraikan ia hingga anda dapat m emperisterinya......!”. Jawab Abdurrahman RA "Moga-moga Allah memberkati anda, istri dan hart a anda ! Tunjukkan saja letaknya pasar agar aku dapat berniaga “. Maka Sa’ad RA menjawab “ Oh baiklah, ada pasar di sini yang bernama pasar Bani Qainuqaa “ Maka Abdurrahman RA pergi ke pasar tersebut , dan berjual belilah di sana , adapun yang menjadi jualannya saat itu adalah keju dan minyak samin. Dari sini perlahan – lahan ia mengumpulkan lebih banyak modal dan perniagaannya semakin menguntu ngkan. Apabila ia tidak sedang shalat di mesjid, dan tidak sedang berjihad dalam mempertahankan agama maka ia mengurus dengan baik perniagaannya yang berkembang semakin pesat, kafilah-kafilahnya membawa ke Madinah dari Mesir sampai Syria barang-barang muatan untuk kebutuhan jazirah Arab berupa pakaian dan makanan. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “..Pinjamkanlah kekayaan itu kepada Allah, pasti Allah mempermudah langkah anda....! " Ia pun akhirnya menikah dengan seorang wanita dari kaum Anshar dengan mahar sebutir emas ( emas sebesar butir an kurma ) Rasulullah SAW menitahkannya untuk mengadakan walimah meski dengan seekor domba sebagai pengumuman tentang pernikahannya. Pada suatu hari Rasulullah SAW bersabda: "Wahai ibnu 'Auf! anda termasuh golongan orang kaya dan anda akan masuk surga secara perlahan-lahan ....! Pinjamkanlah kekayaan itu kepada Allah, pasti Allah mempermudah langkah anda....! " Hal ini semakin memotivasi Abdurrahman RA membelanjakan hartanya di jalan Allah SWT. Dan karena begitu luas pemberian serta pertolongannya, sampai sampai pernah dikatakan orang: "Seluruh penduduk Madinah berserikat dengan Abdurrahman bin 'Auf pada hartanya. Sepertiga dipinjamkannya kepada mereka Sepertiga lagi dipergunakannya untuk membayar hutang -hutang mereka. Dan sepertiga sisanya diberikan dan dibagi-bagikannya kepada mereka". Dengan Utsman Bin Affan RA yang juga seorang hartawan, ia ini seakan berlomba – lomba lebih dahulu dan lebih banyak membiayai kepentingan agama. Saat ia memberikan separuh kekayaannya Rasulullah SAW berdoa “ Semoga Allah memberkahimu dalam apa yang kamu tahan dan kamu berikan “ Kemudian diriwayatkan turunlah firman Allah SWT "Orang-orang yang membelanjakan hartanya dijalan Allah kemudian mereka tidak mengiringi apa yang telah mereka naf kahkan itu dengan membangkit -bangkit pemberiannnya dan tidak pula kata -kata yang menyakitkan, niscaya mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka; mereka tidak usah merasa takut dan tidak pula berdukacita ... !" (Q·S. 2 al-Baqarah: 262) Rasulullah SAW menghendaki ka um muslimin juga meneladani perj uangan, usaha dan kerja Abdurrahman RA yang berhasil merintis jalan ke arah hidup mulia dan terhormat. Tangan di atas lebih baik dari tang an yang di bawah, sebagaimana sabda beliau : “ Tiada ada sesuatu makanan yang baik melebihi apa yang dihasilkan dari usahanya sendiri. Nabi Allah Daud makan dari hasil usahanya sendiri “ ( HR Bukhari ) “ Seorang yang mencari kayu lalu memanggulnya di atas pundaknya lebih baik baginya daripada mengemis yang kadangkala diberi atau ditolak “ ( HR Bukhari ) Jika Rasulullah ditanya “ Penghasilan apa yang paling baik ? “ Maka beliau menjawab “ Apa yang dihasilkan orang dari pekerjaan ta ngannya dan semua jual beli yang mabrur “ ( HR Bukhari dan Alhakim ) Demikianlah Rasulullah SAW membimbing umatnya, sehin gga mereka tekun dalam berprofesi dan giat mencari nafkah. Ada yang menjadi petani, pandai besi, penjahit, dan lain – lain. Abdurrahman RA adalah sosok pedagang yang sukses , namun kehidupannya sendiri tidaklah berlebihan dan bermewah – mewah, Ia berusaha meneladani apa yang dicontohkan Rasulullah SAW sebaik mungkin. Pada suatu hari dihidangkan kepadanya makanan untuk berbuka puasa, namun sewaktu pandangannya jatuh pada hidangan tersebut ia menangis sambil mengeluh: Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “..kami khawatir kalau-kalau telah didahulukan pahala kebaikan ....!" “Mushab bin Umeir telah gugur sebagai syahid, ia seorang yang jauh lebih baik daripadaku, ia hanya mendapat kafan sehelai burdah; jika ditutupkan ke kepalanya maka kelihatan kakinya, dan jika ditutupkan kedua kakinya terbuka kepalanya! Demikian pula Hamzah yang jauh lebih baik daripadaku, ia pun gugur sebagai syahid, dan di saat akan dikuburkan hanya terdapat baginya sehelai selendang. Telah dihamparkan bagi kami dunia seluas -luasnya, dan telah diberikan pula kepada kami hasil sebanyak-banyaknya. Sungguh kami khawatir kalau -kalau telah didahulukan pahala kebaikan kami...!" Pada suatu peristiwa lain sebagian sahabatnya berkumpul bersamanya menghadapi jamuan di rumahnya. Tak lama sesudah makanan diletakkan di hadapan mereka, ia pun menangis, karena itu mereka bertanya: "Apa sebabnya anda menan gis wahai Abu Muhammad ... ?" Ujarnya: "Rasulullah SAW telah wafat dan tak pernah beliau berikut ahli rumahnya sampai kenyang makan roti gandum, apa harapan kita apabila dipanjangkan usia tetapi tidak menambah kebaikan bagi kita ?" Abdurrahman RA sendiri telah berjuang dengan harta dan jiwanya . Di badannya terdapat kurang lebih duapuluh bekas luka di perang Uhud, salah satu dari bekas luka ini meninggalkan cacad pincang yang tidak sembuh sembuh pada salah satu kaki nya, Beberapa giginya tanggal dan rontok hingga membuat ucapannya terdengar seperti orang cadel, di suatu ketika ia menjual tanah seharga 40 ribu dinar, kemudian uang itu dibagi-bagikannya semua untuk keluarganya dari Bani Zuhrah, untuk para isteri Nabi dan untuk kaum fakir miskin. Diserahkannya p ada suatu hari limaratus ekor kuda untuk perlengkapan bala tentara islam, dan di hari yang lain seribu limaratus kendaraan. Imam Ahmad meriwayatkan dari Anas RA : Pada suatu hari, dari kota Madinah terlihat debu tebal yang mengepul ke udara, yang memberi tahu tibanya suatu iringan kafilah besar yang panjang. Maka sampailah 700 kendaraan yang sarat dengan muatannya memenuhi jalan-jalan kota Madinah. Umm ul Mu'minin Aisyah r.a. demi mendengar suara hiruk pikuk itu ia bertanya: "Apakah yang telah terjadi di k ota Madinah…..?" Ia mendapat jawaban, bahwa kafilah Abdurrahman Bin 'Auf baru datang dari S yam membawa barang-barang dagangannya . “ Kata Ummul Mu'minin lagi: -- "Kafilah yang telah menyebabkan semua kesibukan ini?" "Benar, ya Ummul Mu'minin ... karena ada 700 kendaraan...... !" Ummul Mu'minin menggeleng-gelengkan kepalanya kagum, sembari melayangkan pandangnya menerawang , hendak mengingat-ingat kejadian yang pernah dilihat atau ucapan yang pernah didengarnya dari Rasulullah SAW dahulu . Kemudian katanya: " aku mengingat bahwa aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Kulihat Abdurrahman bin'Auf masuk surga dengan merangkak ( perlahan – lahan ) !" Ucapan Aisyah RA sampai kepada Abdurrahman RA yang kemudian menghadap Aisyah RA dan berkata " Dengan ini aku mengharap dengan sangat agar anda menjadi saksi, bahwa kafilah ini dengan semua muatannya berikut kendaraan dan perlengkapannya, ku persembahkan di jalan Allah 'azza wajalla.....!" Dan dibagikannyalah seluruh muatan 700 kendaraan itu kepada semua pendudu k Madinah dan sekitarnya. Abdurrahman RA kemudian berkata “ Kalau bisa, aku akan masuk surga dengan melangkah ( berjalan kaki ) “ . Sebuah cita – cita yang lebih tinggi dari kekayaan dunia …. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “ Kamu telah memperoleh jernihnya “ Pada umumnya saat seseorang memiliki harta banyak, hal yang selanjutnya ia inginkan adalah kekuasaan , namun tidaklah demikian dengan Abdurrahman RA , saat Khalifah Umar Bin Khattab RA menjelang wafat dan ia direkomendasikan untuk melanjutkan jabatan itu maka ia dengan tegas menolak . "Demi Allah, daripada aku menerima jabatan tersebut, lebih bai k ambil pisau dan taruh ke atas leherku, kemudian kalian tusukkan sampai tembus ke sebelah. ..!" .Bagi seorang muslim kekuasaan tidaklah untuk diperburukan namun sebuah amanat besar yang harus diemban. Dan para pendahulu kita i tu, faham sekali dengan hal ini, mengemban amanat tanpa kemampuan adalah sikap yang mencelakakan. Adapun Umar Bin Khattab RA, menjelang wafatnya memasukkan Abdurrahman RA ke jajaran enam orang yang dipilih untuk bermusyawarah siapa diantara mereka yang harus melanjutkan amanat tampuk pemerintahan. Lima orang lainnya adalah Utsman Bin Affan RA, Imam Ali Bin Abi Thalib RA, Thalhah Bin Ubaidillah RA, Zubair Bin Al 'Awwam RA dan Sa'ad Bin Abi Waqqash RA. Keenam orang ini jugalah yang dijanjikan Rasulullah SAW akan termasuk penghuni surga. Dalam sebuah riwayat Umar RA sangat menghargai Abdurrahman RA, sampai ia berkata pada para bawahannya " Jika tiga orang setuju dan tiga orang lainnya menentang ( pada hasil pemilihan yang dilakukan enam orang tadi ) , tunggu dan lihat dulu kepada tiga orang yang diantaranya termasuk Abdurrahman Bin 'Auf. Kalian harus mendukung kesepakatan tiga orang ini.” Menjelang wafatnya Abdurrahman RA berwasiat lima puluh ribu dinar untuk jalan Allah, dan bagi setiap orang yang ikut peran g Badar dan masih hidup, masing -masing empat ratus dinar. Utsman bin Affan RA yang terbilang kaya bahkan juga mengambil bagiannya dari wasiat itu, ucap beliau : "Harta Abdurrahman bin 'Auf halal lagi bersih, dan memakan harta itu membawa selamat dan berkat". Abdurrahman RA juga berwasiat agar sejumlah besar uangnya diberikan kepada Ummahatul Mu'minin ( janda – janda Rasulullah SAW ), sehingga Aisyah RA berdoa “ Semoga Allah memberi minum kepadanya air dari mata air Salsabil di surga “ . Ummul Mu'minin Aisyah RA ingin memberinya kemuliaan khusus yang tidak diberikannya kepada orang lain sebagai tanda hormatnya , maka diusulkannya kepadanya sewaktu ia masih terbaring diranjang menuju kematian, agar bersedia dikuburkan di pekarangan rumahnya berdekatan dengan Rasulullah SAW , Abu Bakar RA dan Umar RA, namun Abdurrahman RA merasa malu. Pula dahulu ia telah membuat janji dan ikrar yang kuat dengan Utsman Bin Madh'un, yakni bila salah seorang di antara mereka meninggal sesudah yang lain maka hendaklah ia dikuburka n di dekat sahabatnya itu. Diperkirakan pada tahun ketigapuluh dua Hijr iah, dalam usia 75 tahun Abdurrahman RA akhirnya wafat, jenazahnya dishalati oleh Ut sman Bin Affan RA dan diusung Sa’ad Bin Abi Waqqash RA. Ia dimakamkan di pemakaman Albaqil sesuai keinginannya. Dari riwayat Al Haakim , Imam Ali RA melepas kepergiannya dengan berkata “ Pergilah wahai Ibnu Auf. Kamu telah memperoleh jernihnya ( kebaikan harta ) dan telah meninggalkan kepalsuannya ( keburukan harta ) “ Salam kepadamu yang berkorban jiwa dan harta Salam kepadamu yang tak diperbudak dunia Salam kepadamu yang teguh di jalan Allah Salam kepadamu ya sahabat Rasulullah Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENITI SENI TAQWACORE : PUNK I see Muhammad down at the corner store rocking on Galaga getting the high score When he delivers sermons the kids think he's a bore but when he smashes idols everyone cheers for more Muhammad was a punk rocker he tore everything down Muhammad was a punk rocker and he rocked that town All the people in Mecca knew Muhammad's name “ ISLAMI ? “ they knew him by his fuckedup hair and dangling wallet chain They knew him by his spikes and said he was insane but Ali knew better Uncle wouldn't play their game Muhammad was a punk rocker you know he tore shit up Muhammad was a punk rocker Rancid sticker on his pick up truck When he was in a dumpster by himself Allah told him crazy things for Muhammad to share with all of us on his six holy strings Puisi berjudul Muhammad was a Punk Rocker ( yang kemudian dijadikan lirik lagu dengan judul yang sama ) itu menjadi pembuka novel Taqwacore . Sebuah novel karya Michael Muhammad Knight, yang terbit tahun 2003, berisi kisah fiksi tentang para punkrocker yang mencoba menjalankan Islam. Novel ini kemudian mengin spirasi beberapa pemusik punk yang beragam a Islam untuk memainkan musik dengan aliran sesuai judul novel. “Taqwa” secara sederhana dapat dartikan sebagai kesadaran akan Tuhan dan “Core” diambil dari Hardcore ,- sebuah sub genre dari musik punk yang hadir sejak era akhir 70an. Berbeda dengan konsep nih ilis atau vandalisme yang sering diusung dalam punk, hardore dilabeli kritisi musik sebagai pemberontakan yang lebih tersaring. Selain ciri tempo musik yang dimainkan lebih cepa t tanpa banyak basa basi, umumnya tema mereka adalah kritik dan perlawanan terhadap materialisme, ketidakadilan, perang, politik dan me ngajak membentuk hidup yan g positif. Tentu saja sebagaimana punk, tak jarang lirik mereka dibalut kata kata kasar dan cercaa n tanpa tedeng aling - aling. Nama nama band angkatan pertama Hardcore antara lain adalah Agnostic Front Bad Religion, Bad Brains, Negative Approach, SSD dan Poison Idea. Hardcore juga turut serta memunculkan gerakan straight edge di pertengahan 80an , sebagian pemusiknya mencoretkan tanda x di tangan dan menolak rokok, minuman keras dan daging. Dengan slogan generasi bebas narkoba ( Drugs Free Youth ) , straight edge dipopulerkan oleh band seperti Mi nor Threat, Youth Of Today, Strife dan lain lain. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENITI SENI Terinspirasi oleh Malcolm X, Michael Muhammad Knight masuk Islam di usia 16 d ia menjelajah Pakistan dan mempelajari Islam di sana. Knight memperoleh guru spiritual di masjid Raja Faisal Islamabad, yang gembira bukan main ketika mendapati ia seorang muslim. Keluarga Knight aslinya adalah imigran Irlandia. A yah Knight diberitakan adalah seorang yang kasar dan rasis sedangkan ibunya seorang pemabuk kelas berat, kembali dari Pakistan ia berusaha mengajak ibunya untuk memeluk Islam , namun sayangnya usaha Knight belum berhasil. Namun ia tidak menyerah, ia kembali lagi ke Pakistan dan belajar lebih jau h. Knight berkata “ saya mengimajinasikan A l Qur an sebagai sebuah cermin, ia merefleksikan siapa yang membacanya, sebuah keindahan dan tantangan yang muncu l bersamaan “. Baginya Novel Taqwacore adalah tentang kajian kesamaan antara punk da n Islam, asal muasalnya, sejarah dan pengembangannya. Itulah salah satu sebab novelnya dimulai dengan puisi yang menunjukkan secara tidak langsung berapa persamaan Nabi Muhammad SAW dengan punkrocker ( seperti bahwa saat Rasulullah SAW memulai dakwah banyak yang tidak menggubris, bahkan dianggap gila juga bagaimana beliau menghancurkan kepercayaan pagan ( idols = berhala, bisa juga diartikan idola )). Novel Taqwacore sendiri dirilis lewat bantuan label Alternative Tentacles,yang dimiliki seorang musisi punk Jello Biafr a, vokalis band senior Dead Kennedys. Novel itu konon terjual 15.000 eksemplar di seluruh dunia. Seorang remaja membaca buku itu dan mengira tokoh tokoh dalam novel tersebut nyata. "Saya sangat merasa bersalah karena beranjak dewasa tanpa melakukan hal -hal yang benar, tidak menjadi Muslim yang baik, atau menjadi anak Pakistan yang baik," kata remaja bernama Khan. "Dan setelah membaca buku itu saya menjadi yakin bahwa kebingungan itu, dan mungkin kekecewaan itu, adalah normal. Dan banyak orang mengalami hal itu, dan itu bukanlah hal yang keliru." Dulu Khan juga merasa kecewa dengan teman -teman sekolah Amerikanya. "Pada bulan Desember, setelah kejadian 11 September ( peristiwa 911 ) , saya masih SMA. Ketika berjalan memasuki ruangan kelas sebagian anak berkata, 'Yo, apa yang orang -orangmu lakukan?'" katanya. "Dan saya tidak tahu harus menjawab apa." Rasa frustasi menggiringnya membentuk sebuah band bersama temannya, Basim Usmani. Terbentuklah The Kominas ( dari bahasa Punjabi berarti haramjadah / bastard ) yang menjadi salah satu band yang pertama dibentuk, seperti dalam dalam cerita Taqwacore. Sebuah CD kompilasi dirilis tahun 200 8 , dibuka dengan Muhammad Is Punkrocker yang dinyanyika n Michael Muhammad Knight sendiri dan dimeriahkan penampilan The Kominas, The Sagg Taqwacore Syndicate, Citizen Vex, Vote Hezbollah, Secret Trial Five, Dead Bhuttos, Al -Thawra, Fun - da – mental, Diacritical, dan Al Qaynah. Band – band Taqwacore Amerika saling bertemu lewat situs jejaring sosial seperti MySpace dan Facebook da n mempublikasikan karya mereka lewat sana. Mereka akhirnya mengadakan tur ke berbagai daerah Amerika. menggunakan bis sekolah berwarna hijau dengan tulisan "Taqwa". Jika Sex Pistols, band In ggris pelopor punkrock membuka lagu kebangsaan generasi punk “ Anarchy In The UK ” dengan kalimat “ I am the antichrist … “ maka The Kominas membuka lagu perdana mereka “ Shariah Law In The USA” dengan kalimat “ I am the Islamist “. Sebuah lagu yang menyindir Undang-Undang Patriot Act Amerika. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENITI SENI Di 2009 The Kominas akhirnya menyelesaikan album perdana mereka yang di beri judul “ Wild Nights At Guantanamo Bay”, Ada nuansa musik tradisional Bhangra yang cukup kental di situ. Nomor paling populer mer eka adalah “Rumi Was a Homo”, mengenai Imam di Brooklyn yang terkait homophobia, ada juga lagu “ Rabyah “ yang ditulis Basim Usmani setelah menjadi sukarelawan gempa di Kashmir, sedangkan band lain A l Thawra menyusul dengan album “ Who’s Benefit At War ? ” dengan nomor andalan seperti “ Miskeen” dan “ The Lost & The Sandstorm “ Memasukkan unsur religi dalam musik keras sebenarnya bukan barang baru. Aliran Christian Metal dulu sempat naik daun era 80an lewat Band Stryper yang lirik – liriknya memuja Tuhan dan Yesus kendati dibalut musik rock, personel – personelnya nya konon dikenal rajin ke gereja, bahkan salah satunya akhirnya memilih jadi misionaris. Gelombang Krishna Core tampil di kalangan underground era 90an dengan band pengusungnya Shelter, 108 atau Baby Ghopal, mereka juga biasa menyelipkan khutbah di rekaman mer eka, tentu saja dengan ajaran utama seputar Hare Khrisna . Di kalangan remaja underground New York masa itu, Khrisna Core sempat memperoleh simpati tinggi dan membuat banyak remaja bertukar agama. Di Indonesia hal religius yang dilantunkan lewat musik selain nasyid juga menyentuh kaum musisi bawah tanah seperti pada Band Tengkorak dan The Roots Of Madinah yang memainkan musik gahar ala thrash metal, umumnya yang jadi materi adalah seruan anti zionisme, di kalangan hiphop ada nama Ebith B A , Salemeh Hamz ah dan Thufail Al Ghiffari, dakwah lewat musik apalagi musik keras mema ng kadang jadi kontroversi dan tak luput dari komentar negatif. Tampaknya Taqwacore sendiri meski pengusungnya beragama Islam , para kritisi memandang gaya hidup yang ditampilkan masih lekat dengan ciri khas punk yang seenaknya dan kadang mabuk mabukan. Band Vancouver, Secret Trial Five ( meski di situs mereka mengaku aliran mereka bukan Taqwacore namun sering tur dan rekaman bareng ) personilnya adalah para feminis yang ternyata dengan enteng mengaku bahwa mereka lesbian. Tak heran, jika Taqwacore menuai hujatan dari banyak umat muslim. "Saya mendapat (celaan) dari banyak orang," kata Knight. "Saya mendapati orang-orang neo-konservatif berkomentar di blog mereka, 'Oh ini hebat, anak in i menantang Islam. Anak ini membenci Islam, ia mencoba merusak segalanya.' Saya tidak sedang merusak Islam. Saya sedang berusaha agar Islam menjadi mungkin dalam kehidupan saya ." Lanjutnya "Menurut saya anda harus tahu apa yang membuat orang kesal dan apa yang diperbincangkan orang," kata Knight. "Dan ungkapkan itu dengan cara yang bisa dipahami orang. Menurut saya, di mana -mana ada orang yang tidak berdaya, marah, dan kehilangan harapan. Mereka butuh orang yang menyuarakan hal itu." Marwan Kamel, personil Al Thawra mengungkapkan bahwa musik memberikan senjata kepadanya untuk balik melawan . Sedangkan reaksi positif tentang mereka antara lain “ Saya akan berdiri bersama orang orang seperti The Kominas karena saya percaya mereka melawan ketidak adilan “ tandas Homayra Ziad, peraih gelar PhD di Studi Islam Universitas Yale " Orang Amerika turunan Pakistan ( yang banyak menjadi personil Band Taqwacore ) hidup di masyarakat yang anti muslim dan diantara muslim sendiri mereka ini diang gap aneh “. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENITI SENI Sedangkan seorang penonton penampilan The Kominas mengaku terkesan ketika usai manggung, salah seorang personilnya menutup acara dengan membacakan ayat Al Qur an. Beberapa muslim remaja turut dengan antusias berteriak bersama saat The Kominas berseru “ Stop The Hate ..Stop the Hate “ di sebuah acara yang digalang ISNA Chicago, sebuah organisasi Islam di Amerika. Bagaimanapun Taqwacore telah menarik perhatian baik bagi umat Islam ataupun bukan , juga sebuah perwakilan generasi muda Islam kritis yang resah, gelisah, m arah dan serta mengungkapkan ekspresi liarnya lewat musik. Sekalipun hentakan mereka belum terasa kini mungkin suatu saat ada waktunya musik ini akan lebih bergema. Sebuah film dirilis tahun 2009 karya sutradara Omar Majeed menggambarkan kisah mereka dengan judul “ Taqwacore : The Birth Of Punk Islam “, kini sebuah film lain tengah dalam penggarapan dan kemungkinan bisa dinikmati di 2010. S ayangnya film – film ini tidak beredar luas dan su lit didapatkan.Taqwacore juga menjadi fenomena tersendiri bagi kaum marjinal dan menjadi ulasan majalah sampai komik bahkan menjadi st udi di beberapa universitas Amerika. Sebuah komik online gratisan berbahasa Inggris cetusan seniman Bosnia Navid Bulbulija yang mencapai angka unduh sangat tinggi menampilkan Taqwacore sebagai halaman pembukanya dan mengisahkan seorang punkrocker yang mulai menjalankan shalat dan menolak sex bebas meski diejek. Sayangnya majalah komik yang ditujukan untuk alternatif media perbaikan ahlaq umat muslim ini hanya sampai dua edisi dan terhenti karena kesibukan Navid, dalam edisi terakhir majalah komik yang dijuduli Tatabu’i : Ahlaq Minding Comics Magazine itu seorang simpatisan sempat menyelipkan sebuah strip kartun menyindir gaya penampilan penggemar Taqwacore yang sebenarnya tidak memungkinkan untuk melakukan shalat. Sekedar nostalgia redaksi, semangat orang – orang seperti Navid Bulbulija dengan Tatabu’i jugalah yang me lahirkan majalah yang kini sedang anda baca. Punkrock saat ini telah beranjak mencapai sebuah sub kultur dan budaya tersendiri yang menghiasi fenomena zaman. Ia tidak hanya menjadi sebuah label musik namun perlahan beralih menjadi gaya hidup bagi sebagian orang. Beberapa nilai positif yang mereka jadikan ciri seperti penolakan mentah mentah terhadap serbuan materialisme, protes kepada penyalahgunaan birokrasi dan kekuasaan, menyerukan simpati terhadap kaum tertindas, dan lain sebagainya tentunya dapat kita jadikan wacana memahami gelombang kehidupan. Sayangnya kita akan kesulitan mendapati nilai- nilai itu pada kebanyakan band yan g mengaku beraliran punk yang kerap tampil di TV masa kini. Terlepas dari itu, Taqwacore saat ini boleh jadi memang belum memenuhi kriteria – kriteria yang diberikan para ulama yang membolehkan musik dan nyanyian , dan acap melanggar etika maupun kaidah Isl ami . Namun sikap optimis perlu dibina, dan suatu saat hal itu tidak mustahil tercapai. Seiring perjalanan Taqwacore yang masih hijau dalam belantara musik semoga akan muncul generasi pengusung Taqwacore yang semakin arif dalam menyuarakan perlawanan dan amar ma’ruf nahi munkar. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 BENTANG PUISI TULIP DARI SINAI ( cuplikan ) Mohammad Iqbal Belajarlah menghargai dirimu, O Bocah ! Adakah kau Muslim ? Enyahkan kebanggaan keturunan. Jika orang Arab melihat kulit dan darahnya, katakan selamat tinggal selamanya Disebut Cina, Melayu, Turki atau Afghan, Kita ini milik sebuah taman besar,sebuah pohon besar. Lahir di musim semi itu keluhuran, membedakan warna adalah berdosa bagi kita Belajarlah hidup dari kelopak mawar, O Hati ! Mawar adalah la mbang pencarian cahaya, Ia muncul dari kegelapa n bumi, namun sejak lahir punya mata menatap matahari Iskandar dan bendera dan pedangnya telah lenyap, Lenyap segala gelar, tambang emas dan lautnya. S ejarah umat jauh lebih kekal dari raja – raja. Jamshid lenyap namun Persia masih ada Kau masih terikat pada warna kulit dan ras, maka kau menyebutku Afghan atau Turkoman. Namun pertama kali aku manusia, tak lebih, baru setelah itu seorang India atau Turan Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MUSLIMATIKA … BUDAYA ISLAM ? Dalam kamus Bahasa Indonesia kekerasan dijabarkan sebagai : 1 sifat (hal) keras; 2 paksaan. Ada banyak definisi lain di luar kamus itu yang lebih panjang seperti ‘penggunaan kekuatan yang intens’, ‘tindakan berapi -api yang kasar atau melewati batas’ dan lain lain. Dalam bahasa Inggris kekerasan diidentikkan dengan kekejaman ( Violence ). Dalam konteks yang berkonten negatif ini ,kekerasan semakin menempati porsi utama dalam belantara media massa, mulai dari koran sampai internet mengusung dan tak jarang mengeksploitasi berita mengenainya. Ada aksi demo yang berakhir bentrok, ta wuran antar mahasiswa, perampokan bersenjata atau orang tua yang menyiksa habis – habisan anaknya. Dahulu berita semacam penganiayaan anak sampai mati bisa dijamin menempati tajuk utama media massa, seperti kasus Arie Hanggara di era 80an yang sempat mengg oncang sampai difilmkan di layer lebar. Tindakan demikian sangatlah tidak lazim masa itu di negara ini Namun di masa kini, cukuplah berita seperti itu menempati satu kolom kecil saja. Jika dulu kasus mayat terpotong tiga bisa menjadi sampul depan majalah T empo, kini bahkan yang tercincang pun beritanya sekedar numpang lewat. Kerusuhan dan bentrokan m assal sudah jadi semacam ‘ sarapan’ biasa saja kecuali yang menjatuhkan sangat banyak korban seperti Kasus Tanjung Priok belum lama ini. ….Dari mana semua traged i itu datang ? .. tak lain tak bukan awalnya dari kekerasan… Pemaksaan yang berujung kekejaman… Dengan kecanggihan efek komputer, dalam dunia perfilman kekerasan pun dapat ditampilkan secara lebih vulgar dan menyerupai aslinya. Adegan usus yang terburai lengkap dengan organ – organ lainnya, kepala terpotong , badan yang tertembus peluru kaliber besar pun dan sejenisnya dengan leluasa tampil dalam film action dewasa ini. Seakan akan muncul kesepakatan untuk menjadikan kekerasan menjadi sebuah budaya, taya ngan hiburan lokal pun tak segan – segan mengumbar hal ini, tentu saja dengan keterbatasannya sendiri. Ibu tiri yang menyiksa anaknya, fitnah gadis yang cemburu buta, upaya balas dendam mantan kekasih dan lain - lainnya. Untuk anak anak tidak ketinggalan b erbondong – bondong pula tayangan yang menjadikan kekerasan sebagai menu utama. Tokoh - tokoh yang kerjaannya nguber nguber dan saling adu kesaktian ( Dragon Ball, Naruto ), ayunan pedang membelah mahluk siluman ( Bleach, Inuyasha ) , hero – hero fiktif yang melegalkan segala cara memberantas kejahatan ( Wolverine. Punisher ). Lembaga pendidikan bahkan tidak mau ketinggalan dengan masih saja membiarkan acara orientasi yang buntutnya digunakan para oknum senior untuk bertindak sewenang wenang pada para junior, kasus tewasnya mahasiswa seperti di STPDN dahulu sebenarnya sudah lebih dari cukup untuk menjadi contoh yang memuakkan dan sulit dilupakan. Betapa semakin akrabnya kita dengan kekerasan… Saat ada kericuhan atau keributan, demonstrasi dan yang serupa itu bahkan masyarakat bergegas mendekat , tentunya ada yang memang berniat baik, namun sebagian juga berdatangan karena haus tontonan, berharap bisa melihat percikan darah segar atau mengumbar komentar malahan dijadikan sarana aksi melampiaskan frustas i. Tak peduli lagi bahwa lawan baku hantam itu juga sama – sama kaum muslimin Betapa tertariknya kita terhadap suatu kejadian yang memiliki unsur kekerasan…. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MUSLIMATIKA Belum lama seorang sahabat bercerita tentang seorang mubaligh dari Tha ’if yang kebetulan datang di majelisnya. Si mubaligh terlihat selalu terharu kalau bercerita tentang kota asalnya. Di kota itu Rasulullah SAW dahulu dicerca, dimaki, dihina saat berdakwah dan seandainya beliau berkenan maka para malaikat atas izin Allah SWT sudah menjadikan kota dan warga Tha’if berkalang tanah. Namun tidak….. Beliau tidak rela menghancurkan Tha’if dan masih berharap suatu saat akan lahir dari mereka generasi yang mengesakan Allah. Dan ketabahan Rasulullah SAW, sikap optimis beliau telah terbukti dengan izin Allah SWT. Mubaligh dari Tha’if itu salah satu bukti konkritnya. Umat Islam sejatinya adalah umat yang berkasih sayang antar sesamanya dan keras dalam membela agama , keras dalam mempertahankan tauhid . Keras di sini dimaksudkan pada definisi sifat sesuatu hal, bukan diartikan menjadi umat yang gemar mengumbar kekerasan dan melegalkannya semena – mena. Dalam melawan sebuah kezaliman, kita bahkan tetap dituntut tidak berlaku zalim. Sebelum menuju perang pertama yang dihadapi umat Islam dahulu Rasulullah SAW diriwayatkan mengatakan hal sebagai berikut ( disalin dari buku karya Muhammad Rahim Bawa Muhayyaddin mengenai mendamaikan dunia ) “ Jangan kalian mengobarkan perang ini untuk keangkuhan, untuk menunjukkan bahwa kalian adalah pejuang atau bahwa kalian s angat kuat. Serang saja orang – orang yang menyerangmu.Kamu hanya boleh terlibat pertempuran dengan orang yang telah merebut milikmu. Kamu tidak boleh mengambil milik orang lain secara t idak sah. Kamu tidak boleh menyentuh para wanita dan menyakiti anak – anak. Kamu tidak boleh merusak rumah – rumah mereka atau kebun kebun mereka dan hasil panen mereka atau menghancu rkan persediaan hidup mereka. Kalian tidak boleh menebang pohon, menghancurkan desa, atau merusak sumur sumur mereka. Kalian tidak boleh membunuh orang yang melarikan diri karena ketaku tan, dan kalian tidak b oleh menyerang orang – orang yang terjatuh di dalam pertempuran .Hanya jika seseorang datang kepada kalian dengan sebuah pedang di tangannya kalian boleh membel a diri ” Banyak tentunya yang p ernah membaca atau mendengar kisah Imam Ali RA yang urung membunuh seorang musuh yang meludahi wajahnya, sebuah perjuangan, …sebuah jihad ….memang sejatinya hanyalah karena Allah SWT semata. Berikut kami salin dialog antara Imam Ali RA dengan orang yang me ludahinya ( dari sumber yang sama dengan pidato Rasulullah SAW di atas ) ketika orang tersebut keheranan dan bertanya mengapa Imam Ali RA tidak segera menyudahi nyawanya. “ Aku bukan musuhmu, musuh yang sebenarnya a dalah sifat sifat buruk yang ada dalam diri kita, engkau adalah saudaraku tetapi engkau meludahi mukaku , ketika engkau meludahi aku, aku menjadi marah dan keangkuhan dat ang kepadaku. Jika aku membunuhmu dalam keadaan seperti itu , maka aku akan menjadi seorang yang berdosa, seorang pembunuh ! Aku akan menjadi seperti semua oran g yang kulawan, perbuatan buruk itu akan terekam atas namaku itulah sebab nya aku tidak membunuhmu” Orang tersebut kemudian berkata “ Kalau begitu tidak ada pertempuran antara ka u dan aku” “ Tidak, … Pertempuran adalah anta ra kearifan dan kesombongan, antara kebenaran dan kepalsuan, meskipun engkau telah meludahiku dan mendesakku untuk membunuhmu. Aku tak boleh..” “ Dari mana datangnya ketentuan semacam itu ? “ “ Itulah ketentuan Allah. Itulah Islam “ Atas kesediaan Imam Al i RA menahan nafsunya, Allah SWT berkenan memberikan hidayah pada lawannya hingga memeluk Islam. Sebuah kejadian yang luar biasa . Sesungguhnya Allah SWT Maha Mengetahui. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MUSLIMATIKA Nietzche, filosof eksistensialis Jerman, terkenal dengan kata katanya yang populer “Mereka yang melawan monster ( kejahatan / kezaliman ) haruslah berhati hati agar tidak menjadi monster juga “ . Dalam diskusi atau musyawarah kita kenal istilah dari ilmu manajemen barat “ jangan menyerang ( membantah ) orangnya , tapi iden ya “ . Dalam Al Quran sikap sedemikian sebenarnya telah cukup digambarkan dengan kalimat “ Janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas” Ada sebuah kisah menarik yang melambangkan kekerasan dan kelemah lebutan. Konon, di sebuah hutan tinggallah seekor monyet yang bersantai bergelayutan pada sebatang pohon. Ia berleha – leha dengan asyiknya tanpa peduli kedaan sekitar. Di atasnya bertemulah angin barat dan angin timur yang gemes melihat tingkah si monyet dan rupanya sudah berjanji berjumpa untuk beradu kekuatan. Akhirnya mereka bersepakat , siapa yang bisa menjatuhkan si monyet maka ialah yang lebih kuat. Angin barat berhembus, dahsyat luar biasa … si monyet pun tentu saja berpegang erat sekuat tenaga agar tidak terpelanting jatuh. yang namanya monyet, memang mahluk ndablek dan ternyata ia tidak mudah menyerah, mati – matian ia berpegang dengan ekor, kaki dan tangannya pada batang pohon. Semakin kuat angin menghantam semakin kuat ia menggengga m. Semburan dahsyat angin barat malah membuat ia dan batang pohonnya kian melekat. Selang berapa lama angin barat pun menyerah kelelahan, rupanya kegigihan si monyet berhasil menghalanginya dari jatuh, maka giliran angin timur unjuk gigi, dihembuskannya angin sepoi sepoi , yang lembut mendesir perlahan… nyaman lagi menentramkan . Pelan - pelan si monyet mengantuk, setelah merem melek menahan kantuk angin timur mengeraskan tiupannya .. blukkk …jatuh juga si monyet akhirnya diterpa angin yang tak seberapa kenc ang. Cerita di atas tentu saja fiktif, namun penggambarannya dalam realita bisa kita dapati. Saat Rasulullah SAW dan para sahabat dizalimi secara fisik dan mental pada awal berdirinya Islam adakah mereka surut langkah dan berbalik mundur mempertahankan tauhid ? SAMA SEKALI TIDAK ! Mereka justru semakin yakin dan bertahan meski dengan jumlah sedikit dan lemah. Kebenaran suatu agama tidaklah dinilai dari kuantitas penganutnya, seperti halnya lebih banyak manusia berjiwa setan di dunia ketimbang para nabi. Angka yang sedikit dan minimnya kekuatan tidak menghancurkan iman mereka. Mereka yakin betul akan pertolongan Allah SWT pada hambaNya. Suatu ajaran yang awalnya dicela, dicerca, ditindas, dan dinista belum tentu akan menguap dan sirna… ISLAM ADALAH BUKTIN YA ! Adakah kekerasan yang membuat banyak orang musyrik akhirnya memeluk Islam ? Tidak juga, ….banyak yang masuk Islam karena melihat dan merasakan bagaimana ahlak Rasulullah SAW atau para sahabat yang mengagumkan. Menyelesaikan segala perkara dengan men gutamakan kekerasan adalah warisan budaya jahiliyah . Ingatlah bahwa mereka yang menentang para Nabi diriwayatkan selalu tanpa sungkan menggunakan kekerasan. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MUSLIMATIKA Allah SWT berfirman dalam Surat Ali Imran 159 “Maka disebabkan rahmat dari Allah -lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu ma'afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu (urusan peperangan dan hal-hal duniawiyah lainnya, seperti urusan politik, ekonomi, kemasyarakatan dan lain-lainnya) Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang -orang yang bertawakkal kepada-Nya.” Patut kita renungkan juga bahwa kaum non muslim tidak akan melihat shalat kita, puasa kita, zakat kita, namun ahlak kita lah yang akan mereka pantau, ahlak kita lah yang menjadi cermin dan pembanding bagi mereka. Setiap kita adalah instrument Islam dan mimbar berjalan. Selama kita lebih mengutamakan kekerasan di banding kelembutan,- selama itu jugalah mereka akan anti pati terhadap Islam. Bagaimana Islam yang membawa kedamaian dan rahmat bagi alam semesta bisa diterima kalau kita lebih suka mewakili Islam sebagai umat yang beringas ? Saat Jerusalem diduduki Salahuddin adakah ia membalas perlakuan gereja yang membantai banyak umat muslim ? Saat Omar Mokhtar, tokoh Libya didesak membunuh prajurit Itali yang menjadi tawanan untuk membalas perlakuan tel engas mereka terhadap rakyat , ia menolak dan menjawab tegas “ Mereka Bukan Guru Kita “ Ia tidak merasa perlu membalas perlakuan para serdadu fasis yang sudah menyerah tak berdaya itu. Maka saat kita memulai sebuah kekerasan patut kita pertanyakan PADA SIAPA KITA INI SEBENARNYA BERGURU ? Saat Mekkah kembali dimasuki Rasulullah SAW. Adakah beliau membantai mereka yang dulu mencerca dan memusuhinya ? Banyak riwayat yang menerangkan bahwa inilah apa yang diucapkan beliau saat memasuki Mekkah "Hai manusia, Kami menciptakan kalian dari seorang laki -laki dan seorang wanita, kemudian kalian Kami jadikan berbangsa -bangsa dan bersuku-suku, agar kalian saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah ialah yang paling bertaqwa di antara kalian. Sesungguhnya bahwa Allah Maha Menge tahui lagi Maha Mengenal…" (QS. Alhujurat: 13). Selesai mengucapkan ayat tersebut, Rasulullah SAW bertanya: "Hai orang-orang Quraisy, apakah yang hendak kalian katakan? Apa yang kalian duga akan kuperbuat?" Mereka menjawab: "Kami harap kebaikan akan diperbuat oleh saudara yang mulia, putera dari saudara yang mulia." Menanggapi jawaban mereka, Rasul ullah SAW berkata lagi: "Yang kukatakan sama seperti yang dikatakan oleh sauda raku, Yusuf AS. Tak ada marabahaya me nimpa kalian. Semoga Allah me ngampuni kalian, karena Dia adalah Maha Pengasih dan Penyayang. Pergilah, kalian semua bebas merdeka!" Dengan kebijaksanaan seperti itu Rasul ullah SAW mengetuk hati manusia hingga tergerak memeluk agama Islam. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MUSLIMATIKA Ajahn Brahm seorang bhikku yang lagi ngetop dengan bukunya bel um lama ini ini “ SI CACING DAN KOTORAN KESAYANGANNYA “ melakukan kunjungan ke berbagai negara dan daerah. Pengunjung temu wicaranya membludak sampai berjumlah ribuan. Banyak pengunjung terkesan dengan wajahnya yang selalu cerah dan seakan tidak kenal susah. Wajah yang konon mencerminkan kedamaian dan kewelas asihan. Pengunjung dan pembaca buku karangannyapun bukan mutlak kaum Buddhist, tapi dari berbagai agama termasuk yang beragama Islam. Malulah kita …umat Rasulullah SAW kalau dunia harus belajar kelemah lembutan dari seorang bhikku sedangkan kita yakin perilaku Rasulullah SAW jauh lebih mulia dari bhikku manapun. Kita kadang begitu mudah kalap.. ..Saat ada sekte sesat muncul, kita beramai ramai menghancurkan rumah dan kantor mereka, apakah dengan begitu mereka langsung terbirit – birit membuang ajaran sesatnya ? Bagaimana kalau malahan mereka semakin percaya ajarannya itu yang benar ? Orang – orang macam ini bukankah seharusnya kita raih, kita bimbing dengan lembut dan kita ‘luruskan’ ? Al Qur an dengan jelas menegaskan bahwa Allah SWT tidak menyukai orang yang membuat kerusakan. Namun seringkali kalau ada yang kita anggap menghina agama, maunya langsung kita bakar rumah atau kantornya dan segera disembelih beramai – ramai. Seakan – akan kita ini sudah paling benar saja dalam memahami Qur’ an dan meniru ahlak Rasulullah SAW. Terkadang ada pula diantara kita yang menganggap membela Islam adalah dengan mencaci agama lain , padahal begitu kita mencaci mereka akan membalas mencaci agama kita bahkan dengan cacian yang lebih buruk lagi. Cacian adalah termasuk juga dalam tindak kekerasan jika meninjau definisi ‘tindakan berapi-api yang kasar atau melewati batas ’ . Sebenarnya menampilkan contoh caci maki keterlaluan sungguh tidak mengenakkan , tapi mungkin ada baiknya ditunjukkan agar kita dapat belajar dari hal tersebut ( salinan komentar dari sebuah blog tanpa diedit, nickname komentator tidak ditampilkan, situsnya dirahasiakan ) YESUS MENGHIDUPKAN ORANG MATI MUHAMMAD MEMATIKAN ORANG HIDUP OOO..PANTES MUHAMMAD BININYA BANYAK YA BUAT LATIHAN NANTI DI SORGA…HEHEHE DASAR ISLAM. FUCK U ISLAM KAYA ＬLO!INGET LO TUH ISLAM KTP DOANK , SAMA KAYA TERORIS YANG BOM BOM AN TUH!! Pedihkah perasaan kita membaca cacian membabi buta itu ? Sakitkah hati kita saat agama dan rasul kita di cerca sedemikian rupa ? Jika iya..mari kita berjanji untuk tidak memulai mencerca dan membalas cercaan dengan keterlaluan, karena cercaan itu adakalanya balasan untuk kata – kata seperti ini GAK PUNYA OTAK…EMANG ORTU LOE NGLAIRIN LOE TANPA OTAK YA…??? KASIAN BGT LOE….LOE MA MOYANG LOE SAMA AJA…SAMA2 ANJING KAFIR… KRISTEN HINDU BUDDHA KONG HU CU ANJING SMUA.. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MUSLIMATIKA Jika situs internet saja bisa merekam tulisan kita dan bertahan dengan waktu yang relatif lama, maka pertimbangkanlah catatan yang dibuat malaikat atas tulisan atau ucapan kotor kita, kompor komporan semacam ini sepatutnya dihindari dan dihentikan jika kita tidak rela umpatan keji seperti itu, bahkan lebih keji lagi - diarahkan pada Allah SWT, agamaNya dan RasulNya. Juga apabila jika ‘ Flaming Wars’ ini malahan terjadi antar sesama muslim , betapa memalukannya Rasulullah SAW kita ketahui bukanlah insan yang gemar mencela,mencerca ataupun memaki. Mari menahan diri dalam ucapan keseharian dan menghimbau para pemilik situs atau blog yang sering menampung komentar dari peng unjung untuk menyaring isinya dan mengingatkan pengunjung yang terindikasi mencoba menyulut fitnah. Dengan berlemah lembut tidak berarti kita menolak memerangi kemaksiatan, dan senang mentolerir kezaliman . Bukan pula bahwa kita ini umat pengecut yang tidak berani berkorban nyawa demi Allah SWT dan agamaNya. Apabila dengan kata – kata sudah cukup, perlukah cambuk ? dan apabila cambuk sudah cukup , perlukah pedang ? Rasulullah SAW memerintahkan dan menganjurkan kita agar senantiasa berlaku lemah lembut. Beliau bersabda. “Mudahkanlah dan jangan kalian persuli t, berilah kabar gembira dan janganlah kalian membuat orang lari” ( HR Bukhari & Muslim ) Beliau juga pernah bersabda : "Sesungguhnya Allah itu Maha Lembut mencintai kelembutan, dan sesungguhnya Allah akan memberikan dengan kelembutan apa yang tidak diberikan dengan kekerasan." ( HR Muslim ) Dari sini kita dapat belajar bahwa berlemah lembut adalah penting untuk didahulukan dalam perjuangan umat. Jikalau hadits tersebut belum meyakinkan kita akan keutamaan bersikap lembut m ari kita perhatikan bersama surat Thoha ayat 44 : "Berikanlah, Hai Musa dan Harun, kepada nya ( Fir’aun ) nasihat-nasihat yang baik dengan bahasa yang halus, mudah -mudahan ia mau ingat dan menjadi takut kepada Allah." Adakah kita ini lebih baik dari Nabi Musa AS hingga enggan berlemah le mbut terlebih dahulu ? Adakah mereka yang kantornya kita rusak, namanya kita permalukan, keyakinannya kita cerca, sejahat Fir ‘aun yang sedemikian zalim sampai memproklamirkan dirinya sebagai Tuhan ? Jika Allah SWT dan RasulNya telah menetapkan demikian patutkah kita tergesa - gesa saling serang, saling lempar, saling hajar apalagi antara sesama muslim? ’ Subhanallah…..Berlemah lembutlah .. saudara – saudaraku….Dunia ini semakin lama semakin keruh …Langsung padamkah api saat kita siram dengan minyak ? Majalah ababil mengucapkan terima kasih kepada Allah SWT dan semua yan g telah mendukung penyebaran majalah ini, http://duniadownload.com , http://ebooks-islam.blogspot.com , http://scribd.com , http://ebookhost.blogspot.com/ , http://pustaka-ebook.com/ & Majalah Kook Pekanbaru http://facebook.com-kookzine serta pihak pihak lain yang tidak dapat kami sebutkan sat u persatu, Edisi 1 Majalah ababil dapat didownload di http://www.4shared.com/file/246113248/90337ff5/Majalah_Ababil_Edisi_1_Maret_2.html dan edisi ke 2 di http://www.4shared.com/document/aCIcNEdM/Majalah_Ababil_Edisi_2_April_2.html , Majalah ababil bisa dihubungi di [email protected] Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENEROBOS MITOS MITOS PORNOGRAFI : DIBOLEHKAN SAAT DEWASA Pada poster iklan film – film bioskop sering kita dapati tulisan peringatan : untuk 17 tahun ke atas / dewasa , peringatan ini diedarkan pemerintah lewat Badan Sensor guna menghalangi mereka yang belum dewasa ( dalam hal ini ; anak anak dan remaja ) menonton film tersebut, meski pada kenyataannya tetap saja banyak mereka ya ng belum mencapai usi a 17 menonton film tersebut. Sistem rating ini sebenarnya meniru apa yang diberlakukan di Negara Negara Barat, di sana hal ini sudah diterapkan dengan disiplin yang jauh lebih tinggi daripada di sini, sistem ini diterapkan mulai dari untuk buku bacaan hingga video game. Perhatikanlah baik baik pada sampul cd video game atau play station yang anda beli , umumnya tertera rating yang diberikan dan dijelaskan kontennya apakah mengandung sex, nudity ( ketelanjangan ) , violence ( kekerasan ) baik pada adegan ataupun dialognya . Jika anda membei komik import dari perusahaan komik ternama seperti Marvel Comics atau DC comics,komik ‘dewasa’ akan dilabeli Suggested For Mature Readers. Pelabelan 17 tahun di iklan film bioskop itu entah mengapa dan entah dari mana asal muasalnya semakin kini semakin ber geser dari tempatnya sehingga menerap kan sebuah asumsi dan mitos di masyarakat luas bahwa saat 17 tahun kita sudah bebas melihat ( menonton, membaca ) apa saja. Maka tak heranla h jika pria dan wanita di atas usia 17 merasa sudah berhak menonton film mesum alias porno bahkan melakukan perzinahan itu sendiri. Di Negara barat hal i ni dilegalkan atas nama hak asasi manusia. Namun sesungguhnya dalam Islam sistem ini tid ak berlaku sama sekali . Kami akan mengarahkan bahasan ini pada semua jenis media pornografi ( film, buku, majalah dll ). Mitos bahwa saat dewasa , segala macam media pornografi adalah boleh dikonsumsi alias halal, adalah amat sangat ngawur Mari kita perhatikan firman Allah SWT "Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang jelek" ( QS : Al Isra 32) Di situ difirmankan JANGANLAH KAMU MENDEKATI ZINA , jadi upaya yang menuju ke sana ataupun hal – hal yang berkaitan dengannya saja sudah mesti dijauhi. Dari Abi Hurairah RA dari Rasulullah SAW bahwa Beliau bersabda: "Telah ditulis atas anak adam nasibnya ( bagiannya ) dari zina, maka dia pasti menemuinya, zina kedua matanya adalah memandang, zina kakinya adalah melangkah, zina hatinya adalah berharap dan berangan -angan, dan dibenarkan yang demikian oleh farjinya atau didustakan," (H.R. Bukhari, Muslim, Abu Daw ud dan Nasa'i). Penampakan aurat habis habisan plus adegan intim antara pria wanita sudah jelas bukanlah konsumsi publik. Aurat seorang wanita ataupun pria hanya syah d ilihat suami atau istrinya dan mereka yang muhrim hukumnya. Mulai dari memandang hal yan g berhubungan dengan zina , akan membuat seseorang melangkah mendekati zina, di benaknya tertanam sudah angan angan dan harapan untuk melakukannya hingga Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENEROBOS MITOS dinding pertahanan terakhir seseorang adalah kemaluannya. Apakah ia akan melakukan zina atau tidak . Kobaran api yang besar asalnya adalah percikan api yang kecil…. Oleh karenanya, para ulama banyak mengatakan, bahwa barangsiapa yang bisa menjaga empat hal maka berarti dia telah menyelamatkan agamanya: Empat hal tersebut adalah Al-Lahazhat ( pandangan pertama ), Al-Khatharat ( pikiran yang melintas di benak ), Al -Lafazhat ( lidah dan ucapan ), Al -Khathawat ( langkah nyata untuk sebuah perbuatan). Allah Maha Mengetahui, Ia tahu akan kelemahan hambaNya maka diingatkanNya kita agar menjauhi hingga tidak t erjerumus ke dalam per zinahan yang mana akan mencelakakan kita dunia akhirat. Apa gerangan yang mendorong maraknya perzinahan di zaman modern ini ? Media porno adalah salah satu pemicunya. Ternyata apa yang dilarang Allah SWT dan RasulNYa serta disepakati oleh ulama baik negeri ini ataupun mancanegara tidak begitu saja disepakati , di jalanan masih mudah didapati mereka yang menawarkan film porno , baik secara terang – terangan atau tidak. Meskipun Playboy terbitan Indonesia dibredel namun tabloid dan media yang menonjolkan hal – hal berbau syahwat masih saja merajalela sekalipun tidak terlampau vulgar, maklum saja mereka tentunya takut kena cekal. Zaman ini seiring perkembangan teknologi layanan pornografi semakin modern dan terorganisir mulai dari downlo ad konten ke handphone sampai nonton secara ‘live’ via webcam di laptop, mulai dari yang modal unduh doang sampai yang wajib pakai keanggotaan. Kesemuanya berserakan dan mudah diakses kawula muda dan yang tua . Tentu saja hampir kesemua acara porno – pornoan itu bukanlah ditujukan untuk pendidikan tentang repro duksi, tanpa butuh banyak bimbingan soal itu manusia terbukti sejak zaman dahulu ‘berkembang biak’ dengan baik baik saja. Beberapa tahun silam pemerintah pernah mencoba melakukan pembatasan interne t dan memblokir jaringan tertentu untuk mengurangi bombardir situs situs porno yang bersimaharajalela di dunia maya, sayangnya upaya ini kelihatannya jadi cuma sekedar buang buang dana tanpa hasil. Saat ini upaya terbaik pemerintah adalah menempelkan lembar larangan plus stempel kepolisian di warnet warnet untuk tidak membuka situs porno , namun terkadang ada tabiat manusia yang malah semakin dilarang maka semakin gemar melanggar . Lagian, sudah rahasia umum kalau sebagian pengunjung warnet memang duduk memfo kuskan diri untuk memperoleh berbagai media porno mulai dari cerita esek esek sampai bentuk videonya . Sebagian orang tua yang melek informasi bisa melakukan filter pada browser atau menggunakan software tertentu untuk menghalangi akses, namun seperti haln ya maling yang sering selangkah lebih maju, berondongan pornografi tetap nyelip juga di sana sini dan masih banyak diantara kita yang kurang mahir memanfaatkan teknologi. Di jalanan, buku stensilan memang sudah ketinggalan jaman, namun serbuan dvd emperan lebih menggetarkan dan sampai kini sulit diredam . Maka upaya membarikade diri tidaklah bisa kita serahkan pada pemerintah atau institusi tertentu. Masalah pornografi juga bukan masalah anak muda dan remaja belaka. Ketentuan Allah SWT berlaku untuk kita semua, umat manusia. Mungkin diantara kita ada yang beranggapan : “ Ahh..koq kaku sekali….segitu kan gak apa apa ..apa sih pengaruhnya ? lagian yang mengkonsumsi kan ada juga yang sudah berkeluarga ? “ Kalau ketetapan agama, larangan Allah SWT dan rasul NY a berikut para ulama masih kurang sreg bagi kita,mari kita simak penelitian para ahli , urusan begini tentunya kita tinjau dari wawasan ilmu Psikologi karena ini berhubungan dengan kejiwaan jadi tidak mungkin mencarikan hasil dari para ahli akutansi . Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENEROBOS MITOS Nah, ini dia hasil yang diperoleh dari sebuah buku dan dirasa cukup mewakili fakta. Sebuah riset menyatakan bahwa perilaku mengkonsumsi pornografi akan mengakibatkan hal – hal sebagai berikut ( silahkan tanyakan pada diri kita yang pernah atau biasa men gkonsumsi pornografi , muncul atau tidak hal yang mereka paparkan ) : 1. ADDICTION : Ketagihan 2. ESCALATION : Timbulnya hasrat melakukan 3. DESENSITIZATION : Kehilangan kepekaan, tentunya dahulu dianggap sangat tabu untuk menyinggung hal – hal sehubungan pornografi dan berbicara seputar sex, namun masa kini hal tersebut sangat ditolerir. Konsultasi Seks juga memiliki pengaruh buruk karena sering dimuat untuk umum, hingga tidak menutup kemungkinan khalayak umum yang belum menikah latah mempraktekkan. Saat AIDS sedemikian menjamur alih – alih diajarkan agar masyarakat menjauhi zina h namun malahan didoktrin memakai kondom, media massa yang doyan mengekspos aurat kaum hawa juga berperan serta aktif menggeser rambu – rambu agama soal pornografi . Sebuah kejadian yang memprihatinkan pernah dialami seorang wirausahawan HP ketika seorang anak kecil di bawah umur menanyakan konten pornografi untuk diisikan ke HP pamannya. Si anak dengan polos bercerita bahwa pamannya menyuruh dia untuk mengisikan film “ dewasa “ ke HP tesebut. Mitos ini haruslah kita akui ‘ berlaku’ untuk kebanyakan orang. Masih banyak contoh yang mudah didapati dalam keseharian kita. Malu yang sebagai cabang iman rupanya semakin diterlantarkan. 4. THE TENDENCY TO ACT OR COPY : Kecenderungan untuk melakukan atau meniru Kalau dalil yang diajukan adalah dibolehkan asal saat melakukan persetubuhan hanya dengan pasangan syah, ( tetap saja itu akan mengabaikan apa yang difirmankan Allah SWT dan apa yang dijaba rkan Rasulullah SAW ) maka perhatikanlah pernyataan ilmiah yang ke empat ini , ingat bahwa para pelaku pornografi itu ”gak ada yang setia” sama pasangan mainnya. Belum lagi efek psikologis dari aksi media porno abnormal seperti perzinahan dengan binatang, incest, penggunaan instrument - instrumen sadis , homoseksual dan lain – lainnya. Secara kedokteran, bahkan Donald L Hilton ahli bedah saraf rumah sakit San Antonio Amerika mengatakan kerusakan otak terjadi akibat kecanduan atau sering kali anak melihat pornografi secara terus menerus. Otak bagian tengah yang bernama Ventral Tegmental Area akan mengerut. Pengerutan ini membuat sel yang memproduksi Dophamine, zat kimia pemicu rasa senang mengacaukan Neurotransmitter , kerja pengiriman pesan “ Dan berdampak pada melemahknya fungsi kontrol “ jelasnya dalam seminar bertajuk memahami dahsyatnya kerusakan otak anak akibat kecanduan pornografi dan narkoba yang diadakan oleh departemen kesehatan. “ Ah munafik,” mungkin begitu tanggapan yang paling sering muncul tapi kalau kita fikir baik baik apa bukannya lebih munafik kalau kita bilang bahwa mengkonsumsi pornografi itu boleh boleh saja malahan bermanfaat bagi manusia. Renungkanlah ayat - ayat Allah SWT , hadits Rasulullah SAW, kesepaka tan ulama dan bukti ilmiah tadi. Hilangkanlah ego dan keso mbongan kita yang seakan ‘terusik’ . LEBIH BAIK MENGAKUI SEBUAH KESALAHAN ADALAH KESALAHAN DARIPADA MEMBENAR BENARKANNYA ATAS HAWA NAFSU , TERLEPAS DARI APAKAH KITA SUDAH BERHASIL MENGATASI KESALAHAN ITU ATAU BELUM. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENEROBOS MITOS Kita bisa jadi malas shalat dan berpuasa wajib, tapi alangkah kejinya kalau kita yang muslim sampai berkata shalat dan puasa itu tidak perlu dan tak ada gunanya Jadi bagaimana kalau kita semua, kami dan sidang pembaca sekalian bersama - sama meyakinkan diri bahwa pornografi itu pantas dijauhi, setuju ? Alhamdulillah …kalau setuju… Kalau sudah setuju lalu apa yang sebaiknya kita lakukan ? Apakah kalau kita menghindari dan tidak mengkonsumsi pornografi lantas para penjual dvd dan majalah porno di jalanan akan tiba – tiba berhenti berjualan, apakah situs – situs di internet akan sontak raib ? Tentu saja tidak, namun kesemuanya ( media pornogr afi ) patut kita ingat adalah bisnis. Dan dalam bisnis ada hukum supply and demand, alias di mana ada permintaan maka di situ ada penawaran. Kita tidak b isa merubah dunia, namun kita bisa merubah diri kita, dan saat kita merubah diri kita ( menuju ke arah yang lebih baik ), maka kita akan merubah persepsi ( diri maupun orang lain ), jika kita bisa merubah persepsi maka kita akan bisa mengarahkan kenyataan / fakta. Jika sudah sampai demikian, insyaAllah dunia akan berubah sedikit banyak. Satu tindakan kecil kita untuk kebaikan tidak akan disia – siakan oleh Allah SWT, meskipun sebesar atom / zarrah yang sangat kecil. Seorang saudara men ekankan bahwa langkah pertama menghilangkan kebiasaan ini adalah jujur. Jujur dan akuilah pada diri bahwa hobi kita yang doyan menikmati media porno ini adalah salah, jujur dan akuilah itu di hadapan Allah SWT saat kita bertaubat dan berdoa , jujur dan akuilah pada manusia lainnya dan beritahukanlah bahwa itu adalah suatu kesalahan. Bukti taubat yang nyata adalah tidak mengulangi dosa yang sama, namun manusia memang tak jarang terperosok ke lubang yang sama, Pada saat kita tergoda mengkonsumsi pornografi masih ada kesempatan untuk menjauhinya dengan menekankan lagi dalam benak bahwa perbuatan itu bagaimana pun adalah salah. Pada saat menonton, membaca , mendengar - tekankan lagi , ayo bung … mereka yang melakukan sex dengan tak ubahnya cara binatang. Mereka tidak menikah, melakukannya hanya untuk sekedar uang, kepuasan sejenak , popularitas dan pelbagai sugesti serupa . Sugestilah sekuatnya diri kita. Jika masih juga tidak tahan, maka izinkan kami sampaikan sebuah kisah suatu ketika saat Rasulullah SAW, sedang bertemu dengan sej umlah sahabat di Mesjid Nabawi, Madinah, Kala itu muncullah seorang pemuda yang menemui dan berkata kepada beliau, “Wahai Rasul, sudilah kiranya engkau memberikan izin kepadaku untuk berzina!” Mendengar ucapan pemuda itu, para sahabat yang hadir di situ pu n sejenak tersentak sampai kemudian ada yang mencerca pemuda ‘ yang jujur tapi tebal muka itu .’ Namun tak lama Rasulullah SAW berkata dengan ramah dan santun kepada pemuda yang “nekad“ itu, “Hai anak muda! Sukakah engkau, andaikan perzinaan itu terjadi atas diri ibumu?” Mendengar pertanyaan tak terduga dari Rasulullah SAW itu, pemuda itu sejenak terperangah, namun kemudian menjawab dengan tegas, “Tidak, wahai Rasul! Semoga Allah Swt menjadikanku sebagai tebusanmu! Aku takkan pernah rela perzinahan itu terjadi atas diri ibuku.!”. “Begitu juga orang lain. Mereka tentu tidak menyukai perzinahan itu terjadi atas diri ibu mereka. Sukakah engkau, andaikan perzinahan itu terjadi atas diri anak perempuanmu, seandainya engkau telah punya anak perempuan?” lanjut Rasulullah SAW. “Tidak, ya Rasulullah ! Semoga Allah menjadikanku sebagai tebusanmu! Aku takkan pernah rela perzinahan itu terjadi atas diri anak perempuanku!“ jawab anak muda itu lagi. “Hai anak muda,“ lanjut Rasulullah SAW dengan tenang dan ramah , “begitu juga orang lain. Mereka juga tidak menyukai perzinahan itu terjadi atas diri anak perempuan mereka. Sukakah engkau, andaikan perzinahan itu terjadi atas diri saudara perempuanmu, saudara perempuan ayahmu, dan saudara perempuan ibumu? “ Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 MENEROBOS MITOS “Tidak, wahai Rasul!“ Tidak! “ jawab anak muda itu dengan keras , terlihat mulai timbul rasa sesal di hatinya . “Semoga Allah menjadikanku sebagai tebusanmu.“ “Hai anak muda. Orang -orang lain juga tidak menyukainya, “ demikian Rasulullah SAW menjelaskan.Setelah berkata dem ikian, beliau meletakkan tangannya di atas dada anak muda itu dan berdo’a, “Ya Allah Tuhanku! Sucikanlah kalbu -nya, ampunilah dosadosanya, dan peliharalah kemaluannya!” Perhatikan bagaimana sugesti yang diberikan Rasulullah SAW. Shalawat dan salam kepada beliau yang dengan begitu sabar dan bijak menghadapi umatnya. Mungkin juga diantara kita ada yang ngeles “ …kan namanya juga hiburan ? “ Subhanallah …. Allah SWT memberikan manusia tak terhitung jumlahnya hal yang menyenangkan hati dan menghibur , dan sejalan dengan Islam, Rasanya tidak meyakinkan kalau ada manusia yang hobinya cuma satu : melulu mengkonsumsi pornografi, - kalau pun ada orangnya kemungkinan besar agak kurang waras. Diantara sekian banyak hobi dan ketertarikan kita tentunya bisa dipila h mana yang membawa kebaikan atau paling tidak mubah hukumnya hingga tidak beresiko pahala dan dosa. Jika kita ingin melakukan suatu kegiatan yang mubah untuk menghibur diri maka sebenarnya kita melakukannya bukan untuk menyesatkan diri atau menjauhkan kita dari jalan Allah SWT selama tidak berlebihan. Apabila hati telah merasa lelah, bosan, dan jemu, untuk mengatasinya maka Abu Darda' RA ( salah seorang sahabat Rasulullah SAW ) berkata: "Aku suka melegakan hatiku dengan sebagian dari hal -hal yang tidak bermanfaat, yakni dengan bermacam -hiburan yang mubah agar aku kembali bersemangat untuk mengerjakan yang haq ( kewajiban hidup )." Diantaranya hal yang bisa membawa kebaikan atau juga mubah adalah seperti berolahraga, mendengarkan musik dan menonton film yang sejalan dengan etika Islam, membaca buku yang bermanfaat , menulis, berpuisi, bersilaturahmi dengan handai tolan, bertamasya mengagumi keindahan alam, menelusuri tempat - tempat yang indah , budaya budaya yang menakjubkan , mister i - misteri dunia yang belum terpecahkan, permainan yang dibolehkan dalam Islam dan masih banyak lagi. Yakinlah bahwa nikmat Allah SWT tak akan sangup kita hitung. Jadi janganlah khawatir kita kehilangan ‘kesenangan’. Kita fahami pula bahwa membuang kebiasaan jele k memang bukan perkara gampang, apalagi kalau sudah ber karat dan mendarah daging , maka paling tidak bagi mereka yang belum mampu dan masih gemar melenakan diri dengan men gkonsumsi pornografi hendaknya mulai betekad dan berupaya mengurangi frekuensi, mulai membuang koleksi koleksi, menghapus file file ‘rahasia’nya di komputer, handphone atau gadgetnya, merubah posisi posisi perabot yang biasa dipakai ‘benteng’ persembunyian. Dan jika masih ingin mengkonsumsinya. hendaknya melakukan sendiri, tidak mengajak yang lain untuk turut serta ikut nimbrung dan tidak memamerkan atau menanyakan pada siapapun tentang bagaimana mendapatkan ataupun membicarakan segala hal ikhwal seputar materi porno. "Tahanlah keburukanmu, jangan sampai mengenai orang banyak, amalan sedemikian itupun merupakan sedekah daripadamu untuk dirimu sendiri - yakni tidak mengganggu orang lain." (Muttafaq 'alaih) demikian ucapan Rasulullah SAW yang tercantum dalam kitab Riyadhus Shalih in. Sebenarnya jika ditilik riwaya tnya ucapan ini tidak berhubungan dengan po rnoaksi atau pornografi namun karena menimbang pornografi termasuk juga keburukan tent u haruslah diupayakan juga a gar orang lain tidak terkena ‘getah’ kita yang masih doyan mengkonsumsinya Semoga ke depannya sikap tersebut akan membawa menuju ke arah yang l ebih baik Wallahu a’lam. Semoga bermanfaat. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal Pada bahasan lalu sepintas kita telah memperkirakan bagaimana langkah badan seperti PBB dan kaum elite rahasia menuju Tatanan Dunia Baru & Zionisme. PBB memiliki Pasukan / tentara sendiri sebagaimana diketahui ( UN Army ). Kali ini kita akan meninjau lebih jauh mengenai sistem keuangan dan kekuatan apa di baliknya. Dengan nama Allah yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang, mari kita tinjau bersama….. ‘SATU’ SISTEM KEUANGAN UNTUK DUNIA Uang adalah standar yang disepakati masyarakat sebagai harga bagi barang dan kompensasi bagi jasa. Pada zaman dahulu, sebelum masa uang kertas , mata uang dibuat dari logam mulia seperti emas dan perak. Namun, rupanya lama kelamaan para leluhur mendapati kesulitan membawa uang yang relatif berbobot berat jika terjadi transaksi-transaksi besar. Karena salah satu hal inilah muncul sistem perbankan , para bankir akan mempersilahkan konsumen untuk menyimpan emas dan perak mereka, dan bank akan mengeluarka n sebuah sertifikat untuk emas dan perak mereka. Sertifikat itu berbunyi, “Bayarlah kepada pemegang atas permintaannya dengan emas atau perak.” Pada 1929 terjadilah depresi dan kemerosotan yang parah di pasar pasar modal, karena adanya permainan nilai ma ta uang oleh negara-negara industri untuk bersaing dalam ekspor. Pada tahun 1934, Amerika dan negara -negara Eropa mengadakan pertemuan dan menyepakati pembatasan transfer antar bank dan antar negara hanya dalam mata uang dolar AS dan poundsterling Inggris, sebagai ganti dari emas Pada tahun 1944, delegasi 44 negara mengadakan pertemuan di Bretton Woods, dan menyepakati penerimaan dolar sebagai asas untuk menilai mata uang yang berbeda beda. IMF berdiri berdasarkan perjanjian ini , IMF jugalah yang turut berperan menetapkan pembentukan sistem mata uang internasional. IMF menjalankan 3 (tiga) tugas pokok : (1) Menjaga nilai tukar (kurs) mata uang, (2) Mengawasi neraca perdagangan, (3) Mengontrol cadangan mata uang berbagai negara. Namun pada masa ini dollar masih harus ditopang jaminan emas dan perak serta mempunyai harga yang tetap. Pada tanggal 15 Juli 1971 standar tersebut secara resmi dihapus. Di kemudian hari IMF memanfaatkan semua pengendalian ekonomi, pada pertemuan yang diadakan IMF di Halifax (Kana da), mereka menetapkan prinsip -prinsip untuk memaksakan pengontrolan terhadap perekonomian berbagai negara di dunia terutama dunia ke tiga , dan memaksakan syarat -syarat reformasi ekonomi kepada berbagai negara agar kondisi ekonominya disesuaikan dengan ke hendak IMF, sebagai imbalan dari penjadwalan kembali hutang -hutangnya. Syarat-syarat itu adalah : (1) Kebebasan dalam perdagangan dan penukaran mata uang. (2) Menurunkan nilai mata uang. (3) Melaksanakan program penghematan, yang meliputi : (a) Menetapkan syarat-syarat untuk peminjaman lokal dengan menaikkan suku bunga, yang akan mengakibatkan kegagalan kegiatan ekonomi. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal (b) Mengurangi belanja negara dengan meningkatkan pajak dan tarif jasa -jasa, menghentikan subsidi untuk barang -barang konsumtif, dan tidak menaikkan gaji pegawai negeri. (c) Menarik modal asing untuk investasi dengan memberikan kemudahan -kemudahan dalam tata aturannya. (d) Mengambil sejumlah kebijakan untuk mengesahkan undang -undang guna mendukung ide swastanisasi, yang menurut IMF, berguna untuk menggairahkan kegiatan ekonomi. Swastanisasi dipropagandakan akan mengurangi peran negara dan beban biaya sejumlah besar sektor jasa, seperti komunikasi, transportasi, listrik, air, pendidikan, dan kesehatan. Dengan demikian, lebih baik jika penanganan sektorsektor tersebut beralih ke pihak swasta. Padahal kebijakan ini akan mengabaikan bahwa hal – hal sehubungan hajat hidup orang banyak semestinya dikelola oleh negara untuk rakyatnya. Pihak swasta a kan menetapkan harga sesuai kemauan mereka. Akibatnya mereka yang miskin akan semakin miskin dan terpaksa menolong diri mereka masing masing. Dampak IMF sangat terasa di Negara seperti Indonesia. Perdana Mentri Inggris Gordon Brown pada tahun 2008 berpendapat sudah saatnya dunia membuat sebuah sistem keuangan internasional yang baru, untuk menggantikan sistem Bretton Woods yang selama ini dipakai sebagai sistem keuangan internasional. Menurutnya, sistem Bretton Woods terlalu dipenuhi dengan konflik kepentingan, tidak transparan dan tidak bisa dipertanggungjawabkan ketika terjadi resiko keuangan. Menteri Keuangan Sri Mulyani Indrawati pada pidato pembukaan di seminar Regional Capital Market Integration di Jakarta, tahun 2009 mengatakan saat ini seluruh negara di dunia sedang berpikir untuk memperbaiki kerusakan sistem keuangan yang disebabkan kebijakan ekonomi yang salah. Sebab, hingga kini seberapa dalam dampak krisis global dan berapa waktu lamanya belum ada yang bisa mengetahui. Semua pihak pun belum ta hu apa yang akan terjadi berikutnya. Ia mencontohkan, perbaikan sistem tersebut sudah dibahas dalam pertemuan G20. Indonesia yang menyuarakan Asia di forum tersebut . “Dalam tatanan arsitektur keuangan yang baru ini keberadaan semua regulator, dan badan pengawas di semua negara akan saling memonitor,” ucap Sri Mulyani yang kini menjadi salah satu pejabat tinggi Bank Dunia. Sistem ekonomi ini sebenarnya mementingkan keuntungan sebagian kecil golongan (pemerintahan) dan tidak memberi peluang besar kepada masy arakat luas. Menjadi anggota dewan Bank Dunia jika dikhawatirkan bukanlah menjadi hal yang membanggakan, namun malahan berpeluang besar mendukung sistem keuangan dan ekonomi yang diinginkan antek – antek ‘Dajjal’. Di 2010 kini, Krisis ekonomi telah memasuki sebuah "tahap baru" dengan kenaikan utang publik mengancam untuk merusak stabilitas sistem keuangan global dan ini diberitakan oleh IMF sendiri. Kenyataan menarik adalah bahwa Wall Street diperkirakan berdiri di belakang IMF dan Bank Dunia. Dalam sistem ini meski banyak yang dirugikan, tetapi ada pemenangnya seperti bank-bank Barat dan lembaga keuangannya. Saat kita berbicara soal Bank Barat atau lembaga keuangannya ada sebuah nama yang sulit dipisahkan dari hal itu , nama itu adalah Rothschild. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal DINASTI ROTHSCHILD "Berikan kepada saya kewenangan mencetak uang dan mengatur keuangan suatu negara, dan sesudah itu terjadi saya tidak perlu ambil peduli kepada para pembuat hukum di negara tersebut". (Mayer Amshell Rothschild, 1743-1812, pendiri dinasti Rothschilds) Dinasti Rothschild mengaku sebagai orang Yahudi, namun sebuah riset menyatakan mereka sebenarnya adalah orang Khazar. Khazaria terletak di antara Laut Hitam dan Laut Kaspia dahulu ( sekarang menjadi wilayah Georgia ). Bangsa yang tinggal di Khazaria inilah yang disebut bangsa Khazar, dan aslinya konon mereka ini termasuk kaum yang menyembah berhala. Keturunan Khazar mengklaim diri mereka sebagai orang Yahudi karena pada tahun 740 Masehi, atas perintah dari raja mereka saat i tu King Moon, rakyat Khazaria harus memeluk kepercayaan Yahudi, tetapi tentu saja itu tidak mengubah gen mereka dari Mongolia Asia menjadi orang Yahudi. Sebab keharusan ini ialah masa itu ekspansi Islam dan Kristen sangat berkembang dan mengancam, hingga satu satunya jalan menghindari ancaman itu Khazaria harus memeluk agama yang monoteis. Kerajaan Khazar akhirnya runtuh 965 tahun sebelum Masehi. Saat ini, dipercayai 90% orang Yahudi di dunia adalah keturunan dari Khazar, atau yang lebih sering d isebut sebagai Yahudi Ashkenazi. Dinasti Rothschild sendiri, mengawali sejarah sepak terjangnya di abad ke-18 Masehi dengan kelahiran seorang bayi yang bernama Mayer Amshell Bauer. Ayahnya bernama Moses Amschell Bauer dan bekerja sebagai rentenir dan tukang emas y ang berpindahpindah dari suatu tempat ke tempat lain, dari kota yang satu ke kota lainnya. Kelahiran Mayer membuat Moses menetap di sebuah rumah dipersimpangan Judenstrasse kota Frankfurt. Salah satu langkah yang diambil Mayer kemudian saat meneruskan usaha keluarganya adalah dengan mengganti nama keluarga ‘Bauer’ yang dalam bahasa Jerman berarti ‘Petani’ dengan merk dagang usahanya, yakni ‘Tameng Merah’ (Rothschild). Mayer sendiri kemudian memakai gelar Baron Rothschild I. Berkat usahanya ini mereka sampai mengenal Pangeran Wilhelm von Hanau yang memiliki sepasukan tentara sewaan dan kerabat sejumlah keluarga kerajaan Eropa lainnya. Inggris merupakan salah satu langganan setia dalam bisnis tentara sewaannya karena saat itu daerah koloni Inggris di seberang lautan sangat luas dan banyak. Bauer kemudian bertindak sebagai dealernya. Nathan Rothschild, putra Bauer yang dianggap paling berbakat beranjak ke Inggris untuk memimpin bisnis keluarga di wilayah tersebut. Di London Nathan mendirikan sebuah bank dagang dan modalnya diberikan oleh Rothschild I sebesar tiga juta dollar AS yang berasal dari hadiah Pangeran Wilhelm. Para ahli meyakini keluarga ini memperoleh banyak keuntungan dari perang perang Inggris, sehingga kas kerajaan terkuras dan hutang bertambah banyak. Salah satu contoh adalah ketika 1815 Rothschild bersaudara menyediakan suplai emas kepada pasukan Wellington (melalui Nathan di Inggris) dan pasukan Napoleon (melalui Jacob di Perancis), dan memulai kebijakan mereka untuk membiayai kedua belah pih ak dalam perang. Perang adalah penyedot hutang terbesar bagi sebuah negara dan bebas resiko bagi pemberi hutang. Hutang perang dijamin oleh pemerintah negara bersangkutan, hingga tentunya dijamin oleh tenaga kerja di negara tersebut, bahkan dalam pinjaman umumya disebutkan bahwa Negara pemenang perang akan membayar hutang negara yang kalah. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal Dinasti yang memperoleh banyak keuntungan dari perang ini juga disyaki adalah ‘dalang tersembunyi’ di balik revolusi Perancis , perang Inggris dan Amerika, bahkan perang dunia I dan II. Pembaca dapat melakukan riset sendiri baik melalui internet ataupun buku buku mengenai gerak gerik tersembunyi mereka, salah satu yang direkomendasikan adalah buku William G Carr yang berjudul “ Yahudi Menggengg am Dunia “ dan masih mudah didapatkan di toko buku seperti Gramedia atau situs situs penyedia ebook gratis. Salah satu tindakan dinasti Rothschild yang menggemparkan adalah p ada tahun 1773, di mana para periset memperkirakan mereka mengundang sekitar dua belas tokoh berpengaruh Yahudi ke kediamannya guna membahas berbagai perkembangan Eropa terakhir, Rothschild juga memaparkan 25 pasal untuk menaklukkan dunia melalui makar rahasia alias konspirasi . Berikut pasal-pasalnya: 1. Manusia itu lebih banyak cender ung pada kejahatan ketimbang kebaikan. Sebab itu, Konspirasi harus mewujudkan ‘hasrat alami’ manusia ini. Hal ini akan diterapkan pada sistem pemerintahan dan kekuasaan. Bukankah pada masa dahulu manusia tunduk kepada penguasa tanpa pernah mengeluarkan kri tik atau pembangkangan? Undangundang hanyalah alat untuk membatasi rakyat, bukan untuk penguasa. 2. Kebebasan politik sesungguhnya utopis. Walau begitu, Konspirasi harus mempropagandakan ini ke tengah rakyat. Jika hal itu sudah dimakan rakyat, maka rakyat akan mudah membuang segala hak dan fasilitas yang telah didapatinya dari penguasa guna memperjuangkan idealisme yang utopis itu. Saat itulah konspirasi bisa merebut hak dan fasilitas mereka. 3. Kekuatan uang selalu bisa mengalahkan segalanya . Agama yang bisa menguasai rakyat pada masa dahulu, kini mulaidigulung dengan kampanye kebebasan. Namun rakyat banyak tidak tahu harus melakukan apa dengan kebebasan itu. Inilah tugas konspirasi untuk mengisinya demi kekuasaan, dengan kekuatan uang. 4. Demi tujuan segala cara boleh dilakukan . Siapa pun yang ingin berkuasa, dia mestilah meraihnya dengan licik, pemerasan, dan pembalikkan opini. Keluhuran budi, etika, moral, dan sebagainya adalah keburukan dalam dunia politik. 5. Kebenaran adalah kekuatan konspirasi. Dengan kekuatan, segala yang diinginkan akan terlaksana. 6. Bagi kita yang hendak menaklukkan dunia secara finansial, kita harus tetap menjaga kerahasiaan . Suatu saat, kekuatan konspirasi akan mencapai tingkat di mana tidak ada kekuatan lain yang berani untuk menghalangi atau menghancurkannya. Setiap kecerobohan dari dalam, akan merusak program besar yang telah ditulis berabad -abad oleh para pendeta Yahudi. 7. Simpati rakyat harus diambil agar mereka bisa dimanfaatkan untuk kepentingan konspirasi. Massa rakyat adalah buta dan mudah dipengaruhi. Penguasa tidak akan bisa menggiring rakyat kecuali ia berlaku sebagai diktator. Inilah satu -satunya jalan. 8. Beberapa sarana untuk mencapai tujuan adalah: Minuman keras, narkotika, perusakan moral, seks, suap dan sebaga inya. Hal ini sangat penting untuk menghancurkan norma -norma kesusilaan masyarakat. Untuk itu, Konspirasi harus merekrut dan mendidik tenaga -tenaga muda untuk dijadikan sarana pencapaian tujuan tersebut 9. Konspirasi akan menyalakan api peperangan secara t erselubung. Bermain di kedua belah pihak. Sehingga Konspirasi akan memperoleh manfaat besar tetapi tetap aman dan efisien. Rakyat akan dilanda kecemasan yang mempermudah bagi konspirasi untuk menguasainya Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal 10. Konspirasi sengaja memproduksi slogan agar menjadi ‘tuhan’ bagi rakyat . Dengan slogan itu, pemerintahan aristokrasi keturunan yang tengah berkuasa di Perancis akan diruntuhkan. Setelah itu, Konspirasi akan membangun sebuah pemerintahan yang sesuai dengan Konspirasi. 11. Perang yang dikobarkan konspirasi secara diam -diam harus menyeret negara tetangga agar mereka terjebak utang .Konspirasi akan memetik keuntungan dari kondisi ini. 12. Pemerintahan bentukan Konspirasi harus diisi dengan orang orang yang tunduk pada keinginan kon spirasi. Tidak bisa lain. 13. Dengan emas, konspirasi akan menguasai opini dunia . Satu orang Yahudi yang menjadi korban sama dengan seribu orang non -Yahudi (Gentiles/Ghoyim) sebagai balasannya. 14. Setelah konspirasi berhasil merebut kekuasaan, maka pemerintahan baru yang dibentuk harus membasmi rezim lama yang dianggap bertanggung -jawab atas terjadinya semua kekacauan ini. Hal tersebut akan menjadikan rakyat begitu percaya kepada konspirasi bahwa pemerintahan yang baru adalah pelindung dan pahlawan dimata mereka. 15. Krisis ekonomi yang dibuat akan memberikan hak baru kepada konspirasi, yaitu hak pemilik modal dalam penentuan arah kekuasaan. Ini akan menjadi kekuasaan turunan. 16. Penyusupan ke dalam jantung Freemason Eropa agar bisa mengefektifkan dan mengefisienkannya. Pembentukan Bluemasonry akan bisa dijadikan alat bagi konspirasi untuk memuluskan tujuannya. 17. Konspirasi akan membakar semangat rakyat hingga ke tingkat histeria. Saat itu rakyat akan menghancurkan apa saja yang kita mau, termasuk hukum dan agama. Kita akan mudah menghapus nama Tuhan dan susila dari kehidupan. 18. Perang jalanan harus ditimbulkan untuk membuat massa panik. Konspirasi akan mengambil keuntungan dari situasi itu. 19. Konspirasi akan menciptakan diplomat -diplomatnya untuk ber fungsi setelah perang usai. Mereka akan menjadi penasehat politik, ekonomi, dan keuangan bagi rezim baru dan juga di tingkat internasional. Dengan demikian, konspirasi bisa semakin menancapkan kukunya dari balik layar. 20. Monopoli kegiatan perekonomian ra ksasa dengan dukungan modal yang dimiliki konspirasi adalah syarat utama untuk menundukkan dunia, hingga tidak ada satu kekutan non -Yahudi pun yang bisa menandinginya. Dengan demikian, kita bisa bebas memainkan krisis suatu negeri. 21. Penguasaan kekayaan alam negeri-negeri non-Yahudi mutlak dilakukan . 22. Meletuskan perang dan memberinya menjual senjata yang paling mematikan akan mempercepat penguasaan suatu negeri, yang tinggal dihuni oleh fakir miskin. 23. Satu rezim terselubung akan muncul setelah konspirasi berhasil melaksanakan programnya. 24. Pemuda harus dikuasai dan menjadikan mereka sebagai budak budak konspirasi dengan jalan penyebarluasan dekadensi moral dan paham yang menyesatkan. 25. Konspirasi akan menyalahgunakan undang -undang yang ada pada suatu negara hingga negara tersebut hancur karenanya. Selain 25 pasal ini, dunia mengenal protokol yang berjumlah 24 pasal dengan tema tidak jauh berbeda. Yang mana adalah terjemahan Bahasa Rusia oleh Sergyei A. Nilus, kemudian dialihbahasakan kembali ke B ahasa Inggris oleh Victor E. Marsden dengan judul “The Protocols Of The Learned Elders Of Zion” dan aslinya diisukan adalah versi Theodor Herzl pencetus Negara Israel yang disusun tahun 1895 Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal Protokol Zionis , keduanya memang mengundang kontroversi karena keasliannya masih dipertanyakan , ada yang memperkirakan protok ol zionis sengaja disebar Hitler untuk menabur kebencian terhadap orang Yahudi. Perdebatan soal ini memang tak kunjung sampai pada kesimpulan yang memuaskan. Henry Ford dalam bukunya The International Jew (1976) menyatakan “Jika saya ditanya tentang asli tidaknya Protokol Zionis, maka saya tidak akan mau masuk ke dalam perdebatan panjang itu. Satu-satunya hal yang ingin saya katakan berkenaan de ngannya adalah, bahwa semua kejadian yang ada d i dunia ini sejalan dengannya… ” Pada saat ini kita merasakan kendali monopoli politik dunia seakan di bawah jari jemari pemerintahan Amerika ( yang selalu didukung kuat PBB ) , dan ini sebenarnya berhubungan pula dengan siapa yang mengendalikan perekonomian / keuangan Negara tersebut. Amerika Serikat konon memang dipersiapkan sebagai tanah impian kedua , selain Yerusalem, bagi bangsa Yahudi. Nama lain kota New York dahulu dikabarkan adalah The New Jerusalem. Federal Reserve atau Bank Sentral Amerika sebenarnya dimiliki oleh swasta dan dikuasai Dinasti Rothschild. Dahulu mata uang Amerika dibuat dari logam asli atau yang bisa dihargai/dikembalikan sebagai logam—dikenal sebagai “uang asli”. Mulai 1913 para bankers memutuskan bahwa telah terjadi kekurangan mata uang di Amerika dan pemerintah Amerika tidak bisa menerbitkan mata uang lagi karena semua emas cadangannya telah terpakai. Agar ada sirkulasi tambahan uang, terpaksa didirikan Bank yang dinamakan “The Federal Reserve Bank of New York” yang disokong berbagai bank yang kebanyakan milik Dinasti Rothschild. Karena bank-bank tersebut mempunyai cadangan emas yang besar, maka mereka dapat mengeluarkan mata uang yang dengan jaminan emas , bisa diperhatikan di mata uang dollar kertas akan di dapati “Federal Reserve Notes”. Pajak Amerika dimulai tahun 1913, tahun yang sama dengan saat Federal Reserve Bank didirikan. Seluruh pajak yang terkumpul dibayarkan ke Federal Reserve sebagai bunga atas pinjaman. Ketika uang kertas Federal Reserve dicetak, uang itu dipinjamkan kepada Kantor Perbendahara an Amerika Serikat atau kepada rakyat. Sistem riba memang mengharuskan adanya bunga atas pinjaman. Namun muncullah sebuah logika dari manakah uang (kertas) untuk membayar bunga t ersebut ? Jika harus meminjamnya, hal itu tentu akan menciptakan bunga yang jumlahnya lebih banyak lagi. Hal ini bukannya tidak disadari para tetinggi pemerintahan Amerika Serikat yang tidak semuanya dibungkam ‘konspirasi’. Bagaimanapun juga sebelum masa u ang kertas , uang logam telah dibuat oleh perbendaharaan negara Amerika dan uang itu dianggap sebagai alat pembayaran yang syah . Menjadi budak Federal Reserve memang riskan. Tahun 1963 Presiden Kennedy mengeluarkan Instruksi yang memerintahkan pencetakan 450 milyar dolar guna melunasi hutang dengan uang kertas dan memerintahkan Departemen Keuangan Amerika untuk mencetak uang logam perak. Langkah ini bisa mengakhiri kekuasaan Federal Reserve karena dengan memiliki uang sendiri, maka rakyat Amerika tidak per lu membayar bunga atas uangnya sendiri . Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal Tidak lama kemudian, Kennedy akhirnya dibunuh dan ‘dalang’ pembunuhannya sampai kini menjadi misteri bagi publik . Hal yang segera dilakukan oleh penggantinya, Lyndon Johnson, adalah mencab ut Inpres serta pencetakan uang tersebut. Namun sisa upaya Amerika memperoleh hak kembali atas uang kertasnya dapat kita lihat p ada pecahan 2 dolar tahun 1963 dimana tertulis ‘Perbendaharaan Negara Amerika Serikat’ pada bagian teratas, bukannya ‘Federal Reserve’. Seiring kematian Kennedy, Federal Reserve kembali memegang kendali keuangan. Dahulu, sebenarnya Presiden Thomas Jefferson pernah mengingatkan , “Jika rakyat Amerika mengizinkan bank-bank swasta mengendalikan penerbitan uang mereka, pertama -tama dengan inflasi, kemudian dengan deflasi, maka bank -bank dan perusahaan-perusahaan yang berkembang di sekitar mereka akan berakibat hilangnya semua kekayaan rakyat, sehingga saat anak anak bangun, mereka hidup tanpa rumah lagi di atas kontinen yang nyatany a diperjuangkan nenek-moyang mereka untuk menguasai tanah mereka ini.” Dengan uraian singkat tadi kami berharap kita bisa belajar mengenai bagaimana sebuah sistem keuangan bisa mendominasi negara sampai bahkan dunia. Belum lama ini, para analis memperkira kan Bilderberg Group ( sekilas mengenai Bilderberg bisa dilihat edisi 2 majalah ababil ) akan menjadwalkan perpanjangan resesi global paling tidak hingga setahun mendatang. Dengan adanya resesi ini maka Bilderberg bisa mendapat situasi kondusif untuk mendo rong dibentuknya lembaga semacam "Departemen Keuangan Dunia" di bawah PBB. Presiden Perancis Nicolas Sarkozy yang konon anggota Bilderberg pada tgl 29 Maret lalu berpidato di Columbia University, Amerika "kita harus membentuk re zim moneter internasional ya ng baru." Kami telah memaparkan sekilas mengenai bagaimana kendali Federal Reserve atas Amerika Serikat, maka bisa dipahami kalau pemerintahan Amerika bak kerbau dicucuk hidung dalam membuntuti keinginan para zionis yang ada di balik Federal Reserve. Jika Amerika yang selama ini kita pandang sebagai negara besar dengan mudah diobok obok kendali keuangannya bagaimana dengan Indonesia dan Negara berkembang lainnya ? Dipercayai kini bahkan hanya tinggal 5 negara di dunia yang bank sentralnya tidak dalam pen garuh Rothschild yaitu Iran, Korea Utara, Sudan, Kuba, dan Libya.. Indonesia jelas tidak termasuk wilayah yang bebas dari campur tangan PBB dan IMF yang mana menjadi alat zionis dan Talmudian seperti Rothschild. Saat ini kita dijajah secara ekonomi dan kit a perlahan lahan dihabisi. Jangan menunggu, saatnya kita melawan dengan cara yang bisa kita lakukan, yaitu : SEDAPAT MUNGKIN MELEPASKAN DIRI DARI SISTEM RIBA PERBANKAN Anthony Migchels, pendiri Du tch Barter System memiliki sebuah pandangan bahwa sebuah perlawanan tidak harus dilakukan dengan organisasi atau pimpinan namun dimulai dari diri sendiri . Ia menyarankan bahwa masyarakat seharusnya segera Mengambil uangnya dari Bank. Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Lawan Sistem Dajjal “ Kita tahu tentang Fractional Reserve Banking. Kita tahu bahwa tabungan kita dikalikan sedikitnya 10 kali dan dipinjamkan dengan tingkat bunga lima sampai sepuluh persen. Jika Anda menarik 100.000 keluar dari bank, Anda mengambil sampai 100.000 pendapatan bank. Ambil uang Anda keluar dari bank SEKARANG. Belilah koin perak, lunasi hutang atau hipotek. Investasikan di perusahaan -perusahaan lokal sehingga uang Anda bermanfaat di lingkungan Anda sendiri . Lebih baik lagi, mulai menggunakan pembayaran dengan mata uang lokal. Kalahkan riba! Tidak hanya melindungi kekayaan Anda (kare na pada putaran berikutnya ketidakmampuan untuk membayar hutang, yang diperkirakan terjadi tidak akan lama lagi, orang hemat pun akan terkena dampaknya juga, mereka tidak dapat mengharapkan pembayar pajak untuk terus menerus mengganti kerugian mereka), tetapi juga menghancurkan cumi -cumi penghisap darah yang kita sebut Perbankan “ demikian ungkapnya dari sumber yang kami dapati di http://www.henrymakow.com/ . Sidang pembaca tidak selalu haru s setuju dengan uraian ini, namun pelajarilah lebih seksama setiap sistem yang memiliki potensi menghancurkan agama . Lakukanlah riset anda sendiri, karena apapun selain Al Qur an tidaklah layak dijadikan kebenaran mutlak. Dalam kasus ini, tentu saja Bank Syariah dapat dijadikan alternatif solusi menghindari riba, kita juga bisa yakin uang di sana tidak dipakai untuk menyokong peternakan babi atau pabrik miras, dan layanannya semakin baik semakin hari. Namun solusi yang lebih baik menurut hemat kami adalah k embali ke sistem perekonomian Islam yang menopang rakyat lemah. Izinkan kami memohon kepada anda ‘yang lebih dari cukup’ untuk melupakan sejenak keuntungan materi, pertimbangkanlah untuk mengalihkan dana berlebih yang dimiliki untuk kemaslahatan umat ketimbang dibiarkan bersemayam di Bank , bangunlah masyarakat yang lemah agar berdiri, bantulah sektor sektor informal yang membutuhkan. Berikanlah kail, jangan melulu ikannya jika anda mampu. Pinjamkanlah juga uang anda pada mereka yang kekurangan dengan ikhla s, hingga mereka tidak perlu menggali lubang tutup lubang guna melunasi riba perkreditan. Di sisi lain ajaklah saudara saudara kita untuk tidak sedikit - sedikit mengandalkan hutang untuk menyelesaikan masalah perekonomian, apalagi jika hanya untuk kebutuh an yang bukan primer. Ajaklah setiap insan untuk berdiri dan mencukupi kebutuhannya dengan apa yang telah Allah SWT berikan kepadanya. LAWANLAH RIBA, JANGAN MENYUBURKANNYA . Masjid sudah banyak berdiri, namun masih banyak rumah yatim dan warga miskin yang terlantar, dan dalam dunia kerja maupun wirausaha ternyata sangat banyak saudara kita yang baik modal dana maupun kemampuannya tidak mumpuni. Di masa krisis ini saatnya anda yang mampu baik secara moril atau materi untuk mengulurkan tangan, dan sungguh itu sebuah kehormatan, karena bantuan anda bisa menjauhkan mereka dari jerat riba. Mengubah sesuatu dalam sekejap memang mustahil. Tetapi setiap langkah kecil ke arah yang baik akan membantu dalam menuju yang haq. Salam kami pada anda, maaf kami kepada anda dan seruan kami kepada anda . LAWANLAH SISTEM DAJJAL BERUPA RIBA PERBANKAN ! SEKARANG !! Karena hendaknya kita tidak menanti sampai kelak…. “ pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu." ( QS At Taubah ; 35 ) “ Upaya melawan Sistem Dajjal salah satunya telah kami sampaikan da n selanjutnya andalah yang menentukan sikap untuk diambil. InsyaAllah kita akan bersua pada ulasan bulan depan . Wassalam Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Sms silaturahmi "Apa yang di sisi kalian akan lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal." [An-Nahl:96] “ Dua kenikmatan yang kebanyakan manusia lalai daripadanya: nikmat kesehatan dan nikmat kesempatan. “ (HR Bukhari) "Janganlah kalian berprasangka buruk karena ia adalah perkataan yang paling dusta." (HR Al-Bukhari dan Muslim) Seorang wanita laksana bunga yang indah dan harum di dalam b ejana maka hidulah dia dengan lembut jangan mengasarinya ( Peribahasa Arab ) “ Tubuhmu memiliki hak terhadapmu, matamu pun punya hak terhadapmu, demikian pula istrimu memiliki hak terhadapmu….” (HR Al-Bukhari dan Muslim) Dengan mulut manis lagi ramah kau dapat menyeret seekor gajah dengan menarik sehelai rambutnya ( Peribahasa Iran ) "Apabila engkau meminta, maka mintalah kepada Allah dan apabila engkau memohon pertolongan, maka mohonlah perto longan dari Allah." (HR At Tirmidzi ) “Iman itu bukanlah an gan-angan dan juga bukan perhiasan; tetapi Iman itu adalah sesuatu yang menetap dala m hati, dan dibenarkan dengan amal” (HR Al-Dailamy) "Hati ini menjadi muak ketika tubuh menjadi muak ; maka carikan ucapan ucapan bijaksana yang indah untuknya." ( Imam Ali Bin Abi Thalib RA ) “ Wahai manusia, janganlah sekali -kali merasa kesepian diatas jalan kebenaran hanya disebabkan sedikitnya orang yang berada disana. ” ( Imam Ali Bin Abi Thalib RA ) "Sesungguhnya peradilan itu adalah kewajiban yang sangat ditekanka n dan sunnah yang harus di -ikuti. Maka curahkanlah segenap daya pikir untuk memahami berbagai masalah bila tugas peradilan diamanatkan kepada anda, karena sesungguhnya tidaklah bermanfaat membicarakan kebenaran tanpa realisasi.” ( Umar Bin Khattab RA ) “ Berhati-hatilah dari perbuatan yang berlebihan dalam Islam Karena sesungguhnya kehancuran umat -umat dimasa lalu Diakibatkan perbuatan yang berlebihan (dalam agamanya) “ ( Hadist Riwayat Ahmad dari Ibnu Abbas ) "Jangan terlalu merisaukan kezaliman orang yang melakukannya terhadapmu ; sebab ia telah mendatangkan kerugian bagi dirinya sendiri dan keuntungan bagimu. Maka tidaklah selayaknya engkau membalas orang yang menggembirakanmu dengan menyusahkannya." ( Imam Ali Bin Abi Thalib RA ) Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 RENUNGAN Ya Allah, kalau hamba pikir pikir dan renungi rahmat, kasih sayang dan perhatianMu kepada kami, maka hamba menjadi bingung. Pikiran terhenti, renungan kosong , detak jantung diam , hati hancur, akal hilang namun bertanya tanya : Apakah Engkau Tuhan kami , ataukah kami t uhan dan Engkau hamba kami, Karena sungguh seakan – akan Engkaulah yang hamba dan kamilah tuhan. Dengan menyadari kasih sayang dan pemberianMu hari demi hari , saat demi saat, detik demi detik, setiap saat , setiap waktu, setiap gerakan, setiap ada setiap, dan setiap selalu, selalu senantiasa Engkaulah yang berkhidmat kepada kami melebihi khidmat seorang budak pada majikannya. Kenikmatan yang selalu kami terima dariMu, dari mulai nafas yang kami hembuskan, pandangan yang kami lihat, suara yang kami dengar, udara yang kami hirup, cuaca yang kami rasakan, segala yang terlintas, semua gerakan , sentuhan, ucapan, pikiran , perasaan dan segala kemampuan serta semua yang tak dapat disebutkan, bahkan kata tak mampu men ggapainya untuk yang kami ketahui apalagi yang tidak kami ketahui. Engkau selalu hadir dan memberi , sementara kami selalu ingkar dan tidak menyadari. Ketika ada sedikit kekurangan, kami mengeluh, merasa tidak dipedulikan dan bahkan kesal. Jika kami tidak sampai kesal, hal terbaik yang dapat kami lakukan adalah mengingat Mu, berdoa kepadaMu dengan segala doa yang sifatnya seperti perintah : “ Ya Tuhan beri kami ini, beri kami itu, angkat ini, angkat itu, lekas jadikan ini, lekas jadikan itu. Cepat begini, cepat begitu..masukkan ke surga , jauhkan dari neraka !!!! “ terus menerus kami seperti itu sedang pada saat yang sama, ketika kami tidak dalam keadaan sempit mendesak, kami hanya dapat melupakan Mu. Terkadang kami salat, puasa, zakat, sedekah, melakukan segala bentuk ibadah dan merasa menyembahMu pad ahal kedudukanMu di hati kami tidak lebih tinggi daripada seorang budak. Yakni kalau kami sedang butuh, kami memanggilnya, namun kalau tidak butuh, seakan ia tidak berada. Setelah itu semua, kami bertasbih memanggil manggil namaMu lalu menuntut ganjaran pahala dari Mu. Mahasuci Engkau Ya Allah, sungguh diri yang seperti ini sangatlah layak Kau hukum Cuplikan penutup buku : Dialog Dengan Allah Muhammad Syahir Penerbit Lentera Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 “ BERPECAH KITA LAKSANA HEMBUSAN BUIH, BERSATU MAKA KITA SEDAHSYAT GELOMBANG SAMUDRA BERSENDIRI KITA BAK SEGUMPAL TANAH RINGKIH, BERSAMA NISCAYA KITA SEKOKOH GUNUNG RAKSASA ” Majalah ababil edisi 3 Mei 2010 Majalah ababil
