Download plato republic society

Теория идеального
государства Платона.
Автор: Шойдун Сайын группа:ИНГБД –
01 20
1
Содержание
• Платон.
• Диалог «Государство»
• Книга IV.
1. Модель идеального государства
2. Добродетели идеального государства
3. Три начала человеческой души и социальная стратификация
4. Справедливость и несправедливость
5. 5 типов государственного устройства
• Книга V
1. Роль женщин в идеальном государстве
2. Общность жен и детей у стражей и взаимоотношения граждан и правителей
3. Война и воинский долг граждан идеального государства
4. Философы как правители государства
• Книга VI
1. Свойства философской души
2. Антагонизм философа и толпы
3. Осуществимость идеального государства
4. Идея блага
5. Мир умопостигаемого и мир видимого
6. Основные тезисы концепции Платона
2
Платон (428-348 до н.э.)
• Родом из Афин. Аристократическое
происхождение
• Ученик Сократа
• «Платоновский корпус»
• Влияние Пифагора и пифагорейцев
• Попытки создания идеального
государства
• Основатель Академии
3
Диалог «Государство» (360 г. до н.э.)
• I книга диалога - Ранний период творчества Платона (начало IV в.
до н.э.) Последующие (книги II-X) – Зрелый период (середина IV
в до н.э.)
• Место - Фракия, дом оратора Кефала
• Исторический контекст: итог Пелопоннесской войны и попытки
Платоном воплотить в жизнь идею об идеальном государстве на
Сицилии
Модель идеального государства и критика афинской
демократии
• Диалектика как метод познания в философии: «В споре умирают
лжи»
• Сократ и софисты. Участие племянников Платона – Главкона и
Адиманта
• Платонизм
4
Модель идеального государства
Представители всех сословий заинтересованы в благополучии государства
Равенство, отсутствие богатых и бедных
Размер государства способствует его единству
Социальная мобильность
Правильное воспитание и качественное образование
Верховенство закона и морали
Велика роль религии
5
Мудрость
Рассудительность
Добродетели
идеального
государства
Мужественность
Справедливость
(результат объединения 3
других добродетелей)
6
Три начала человеческой души и социальная
стратификация в идеальном государстве.
Философы
• Правители
• Разумное начало
• Совещательная функция. Стражи закона
Стражи
• Воины
• Яростное начало
• Защитная функция. Стражи закона
Прочие
граждане
• Дельцы, ремесленники, крестьяне
• Вожделеющее начало
• Деловая функция. «Кормильцы»
7
Справедливость и несправедливость
Справедливость как
основа для единства
• Разделение труда согласно
природным качествам
• Каждый занимается лишь
своим делом и выполняет
только свою работу
• Гармоничное взаимодействие
сословий
Несправедливость
рождается вследствие
вмешательства одних в
дела других. В таких
условиях на первый
план выходит
вожделеющее начало
8
Пять типов государственного устройства
Царство-идеал
Аристократия
(возможна монархия)
Тимократия
Олигархия
Демократия
Тирания
9
Роль женщин в идеальном государстве
Роль
женщин в
идеальном
государстве
• Обучаются подобно мужчинам:
изучают мусическое и
гимнастическое искусства, военное
дело
• Женщины выполняют задачи,
соответствующие их физическим
возможностям
10
Общность жен и детей у стражей и
взаимоотношения граждан и правителей
Общность жен и детей у стражей и взаимоотношения граждан и правителей
• Все жены и дети стражей – общие
• Учреждение священных браков
• Лучшие мужчины соединяются с лучшими женщинами, а худшие с самыми
худшими.(Потомство лучших – воспитывать, худших – нет)
• Заключение браков – под контроль закону
• Дети переходят в распоряжение особых должностных лиц (лучших – к кормилицам,
худших – «в недоступное, тайное место»)
• Отсутствие у стражей частной собственности, все общее и все «свои» - способствует
единству и работает на справедливость
• Беспрекословное подчинение и почтительное отношение к старшим
11
Война и воинский долг граждан
Женщины, наряду с мужчинами, несут воинскую службу
Роли детей : «наблюдатели войны» и помощники
Воинские почести и привилегии отличившимся
Должное отношение к неприятелю
• Не брать в рабство эллинов
• Не собирать вещи с убитых (исключение: оружие)
• Не опустошать эллинскую землю, не поджигать дома, можно лишь отобрать годичный
урожай
• Необходимо вразумлять врага, т.к. цель – заключение мира
Понятия «войны» и «раздора»
• Война с варварами
• Раздор с эллинами
12
Философы как правители государства
Только философы
смогут воплотить в
жизнь идеальную
модель государства.
Кого же считать
философом?
• Настоящий философ вожделеет к мудрости в целом
• Философ любит истину (правда – мерило справедливости, ложь –
несправедливости)
• Философ созерцает прекрасное и ценит красоту в целом
• Философ обладает способностью к познанию бытия и истины. Он не
мнит. (знание – мнение – незнание)
• Философ имеет способность охранять законы и обычаи государства
13
Свойства философской души
Справедливость
Влечение и
способность к
познанию,
любознательность
Рассудительность
и отсутствие
корыстолюбия
Стремление ко
всему бытию в
целом
Любовь к истине и
правдивость,
неприятие лжи
Присущность
основных
добродетелей
идеального гос-ва
Благородность и
порядочность
Возвышенные
помыслы и охват
мыслью
целокупного
времени и бытия
Соразмерность
и тонкость ума
14
Антагонизм философа и толпы
• Софисты как «странные воспитатели» (антагонисты философам),
потакающие мнению и нравам толпы, не разбираясь в их
сущность.
• Толпе не присуще быть философом
Порицание
философии
• В подобных условиях особенности философской натуры вкупе с
богатством могут пагубно повилять на философа, как и
извращенное государственное устройство
• Философ как изгой
• Философ чувствует себя уютно лишь в идеально устроенном
государстве
15
Осуществимость идеального государства
Осуществление этого строя вполне возможно,
если:
Опровергнуть
дурную славу
любви к
познанию
Показать
истинную
природу
философии
Внести в
частный и
общественный
быт людей
полезные с
точки зрения
философа
вещи
Стереть следы
прошло строя
Поставить во
Смешивать и
главу
сочетать
ответственного
навыки людей
и смелого
во имя
правителя,
достижения
любящего свое
совершенства
государство
16
Идея блага
• Идея блага – высший объект познания
• Благо – не просто удовольствие, удовольствия бывают
дурными.
• Благо – это «благо само по себе»
• Идея блага подобна Солнцу
• Идея блага как причина знания и познаваемости истины
17
Мир умопостигаемый и мир видимый
Мир умопостигаемый
• Он познаваем с помощью образов или с
помощью рассуждения
Мир видимый
• Живые существа, их образы и тени
18
Основные тезисы концепции Платона
19